This shows you the differences between two versions of the page.
Next revision | Previous revision Last revision Both sides next revision | ||
el:digital:1917:agias [2023/08/01 11:04] no_name12 created |
el:digital:1917:agias [2023/08/01 11:49] no_name12 |
||
---|---|---|---|
Line 17: | Line 17: | ||
//Το πιο κάτω κείμενο αποτελεί μια ελαφρώς συμπληρωμένη εκδοχή της συλλογικής τοποθέτησης συντροφων/ | //Το πιο κάτω κείμενο αποτελεί μια ελαφρώς συμπληρωμένη εκδοχή της συλλογικής τοποθέτησης συντροφων/ | ||
+ | |||
Η υπόθεση του Κενάν ξεκίνησε αρχικά να γνωστοποιείται απο τους αγώνες των ίδιων των Κούρδων και με αναφορά σε κάποια ΜΜΕ. Κατά τη διάρκειά της πλαισιώθηκε απο διάφορους πολιτικούς χώρους, | Η υπόθεση του Κενάν ξεκίνησε αρχικά να γνωστοποιείται απο τους αγώνες των ίδιων των Κούρδων και με αναφορά σε κάποια ΜΜΕ. Κατά τη διάρκειά της πλαισιώθηκε απο διάφορους πολιτικούς χώρους, | ||
Line 24: | Line 25: | ||
1) Το πρώτο που πρέπει να σημειώσουμε για την «υπόθεση Κενάν», | 1) Το πρώτο που πρέπει να σημειώσουμε για την «υπόθεση Κενάν», | ||
- | 2) Το δεύτερο σημαντικό σημείο στην «υπόθεση Κενάν» είναι πως | + | 2) Το δεύτερο σημαντικό σημείο στην «υπόθεση Κενάν» είναι πως **δεν αποτελεί μόνο μια κυπριακή/ |
Να διευκρινίσουμε εδώ πως όταν λέμε πως είναι ένα ζήτημα πέραν από τα σύνορα της «χώρας» μας, δεν εννοούμε πως είναι απλώς ένα ζήτημα μεταξύ των ιμπεριαλιστικών χωρών και άρα πως κάθε κινητοποίηση είναι άσκοπη. Ούτε εννοούμε πως η Κυπριακή Δημοκρατία δεν είναι συνένοχη γιατί είναι μικρό κράτος και δεν μπορεί να παίξει κάποιο ρόλο, και άρα είναι άμοιρη ευθυνών. | Να διευκρινίσουμε εδώ πως όταν λέμε πως είναι ένα ζήτημα πέραν από τα σύνορα της «χώρας» μας, δεν εννοούμε πως είναι απλώς ένα ζήτημα μεταξύ των ιμπεριαλιστικών χωρών και άρα πως κάθε κινητοποίηση είναι άσκοπη. Ούτε εννοούμε πως η Κυπριακή Δημοκρατία δεν είναι συνένοχη γιατί είναι μικρό κράτος και δεν μπορεί να παίξει κάποιο ρόλο, και άρα είναι άμοιρη ευθυνών. | ||
Line 31: | Line 32: | ||
//α. Κενάν Αγιάζ και κουρδικό ζήτημα// | //α. Κενάν Αγιάζ και κουρδικό ζήτημα// | ||
- | |||
- | |||
- | |||
- | Το πιο κάτω κείμενο αποτελεί μια ελαφρώς συμπληρωμένη εκδοχή της συλλογικής τοποθέτησης συντροφων/ | ||
- | |||
- | Η υπόθεση του Κενάν ξεκίνησε αρχικά να γνωστοποιείται απο τους αγώνες των ίδιων των Κούρδων και με αναφορά σε κάποια ΜΜΕ. Κατά τη διάρκειά της πλαισιώθηκε απο διάφορους πολιτικούς χώρους, | ||
- | |||
- | Όσον αφορά το «χώρο» μας μέσα σε αυτές τις κινητοποιήσεις, | ||
- | |||
- | 1) Το πρώτο που πρέπει να σημειώσουμε για την «υπόθεση Κενάν», | ||
- | |||
- | 2) Το δεύτερο σημαντικό σημείο στην «υπόθεση Κενάν» είναι πως δεν αποτελεί μόνο μια κυπριακή/ | ||
- | |||
- | Να διευκρινίσουμε εδώ πως όταν λέμε πως είναι ένα ζήτημα πέραν από τα σύνορα της «χώρας» μας, δεν εννοούμε πως είναι απλώς ένα ζήτημα μεταξύ των ιμπεριαλιστικών χωρών και άρα πως κάθε κινητοποίηση είναι άσκοπη. Ούτε εννοούμε πως η Κυπριακή Δημοκρατία δεν είναι συνένοχη γιατί είναι μικρό κράτος και δεν μπορεί να παίξει κάποιο ρόλο, και άρα είναι άμοιρη ευθυνών. | ||
- | |||
- | 3) Το τρίτο σημείο που θέλουμε να προσθέσουμε είναι πως η υπόθεση του Κενάν είναι μεν μια πολιτική υπόθεση, | ||
- | |||
- | α. Κενάν Αγιάζ και κουρδικό ζήτημα | ||
Η εμπλοκή του κουρδικού ζητήματος στην υπόθεση του Κενάν ήταν και ένας από τους λόγους που κινητοποίησε κόσμο απο διάφορους πολιτικούς χώρους να ενταχθεί στον αγώνα. Ενέταξε απλούς υποστηρικτές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, | Η εμπλοκή του κουρδικού ζητήματος στην υπόθεση του Κενάν ήταν και ένας από τους λόγους που κινητοποίησε κόσμο απο διάφορους πολιτικούς χώρους να ενταχθεί στον αγώνα. Ενέταξε απλούς υποστηρικτές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, | ||
Line 54: | Line 37: | ||
Κατά τη γνώμη μας, η στήριξη του Κενάν από όλο το πολιτικό φάσμα δείχνει πως όλα τα κομμάτια του φάσματος έχουν κάτι κοινό: την πατρίδα. Πολυεθνική ή Κουρδική, | Κατά τη γνώμη μας, η στήριξη του Κενάν από όλο το πολιτικό φάσμα δείχνει πως όλα τα κομμάτια του φάσματος έχουν κάτι κοινό: την πατρίδα. Πολυεθνική ή Κουρδική, | ||
- | Σε συνδυασμό με το ότι ο αντιτουρκισμός είναι η κυρίαρχη ιδεολογία του ελληνοκυπριακού κράτους, | + | Σε συνδυασμό με το ότι ο αντιτουρκισμός είναι η κυρίαρχη ιδεολογία του ελληνοκυπριακού κράτους, |
- | Ενώ δηλαδή ο δικός μας ο χώρος έβαλε συγκεκριμένο περιεχόμενο στον αγώνα, (Κενάν = κριτική στο κράτος, | + | Ενώ δηλαδή ο δικός μας ο χώρος έβαλε συγκεκριμένο περιεχόμενο στον αγώνα, (Κενάν = κριτική στο κράτος, |
- | Βέβαια, | + | Βέβαια, |
Σε αυτό το σημείο να αναφέρουμε επίσης έναν προβληματισμό όσον αφορά την ιδεολογική ταύτιση και σχέση μας με τους οργανωμένους Κούρδους. Όπως ξέρουμε υπάρχει η συνεχιζόμενη σύνδεση και συνεργασία με φασιστικές ομάδες που κινούνται γύρω από την ΕΦΕΝ, το ΕΦΑΕΦΠ και μέχρι πρόσφατα το ΔΡΑΣΙΣ, | Σε αυτό το σημείο να αναφέρουμε επίσης έναν προβληματισμό όσον αφορά την ιδεολογική ταύτιση και σχέση μας με τους οργανωμένους Κούρδους. Όπως ξέρουμε υπάρχει η συνεχιζόμενη σύνδεση και συνεργασία με φασιστικές ομάδες που κινούνται γύρω από την ΕΦΕΝ, το ΕΦΑΕΦΠ και μέχρι πρόσφατα το ΔΡΑΣΙΣ, | ||
//β. Κενάν Αγιάζ και πολιτική της καταστολής και της ασφάλειας// | //β. Κενάν Αγιάζ και πολιτική της καταστολής και της ασφάλειας// | ||
- | |||
- | |||
- | |||
- | Το πιο κάτω κείμενο αποτελεί μια ελαφρώς συμπληρωμένη εκδοχή της συλλογικής τοποθέτησης συντροφων/ | ||
- | |||
- | Η υπόθεση του Κενάν ξεκίνησε αρχικά να γνωστοποιείται απο τους αγώνες των ίδιων των Κούρδων και με αναφορά σε κάποια ΜΜΕ. Κατά τη διάρκειά της πλαισιώθηκε απο διάφορους πολιτικούς χώρους, | ||
- | |||
- | Όσον αφορά το «χώρο» μας μέσα σε αυτές τις κινητοποιήσεις, | ||
- | |||
- | 1) Το πρώτο που πρέπει να σημειώσουμε για την «υπόθεση Κενάν», | ||
- | |||
- | 2) Το δεύτερο σημαντικό σημείο στην «υπόθεση Κενάν» είναι πως δεν αποτελεί μόνο μια κυπριακή/ | ||
- | |||
- | Να διευκρινίσουμε εδώ πως όταν λέμε πως είναι ένα ζήτημα πέραν από τα σύνορα της «χώρας» μας, δεν εννοούμε πως είναι απλώς ένα ζήτημα μεταξύ των ιμπεριαλιστικών χωρών και άρα πως κάθε κινητοποίηση είναι άσκοπη. Ούτε εννοούμε πως η Κυπριακή Δημοκρατία δεν είναι συνένοχη γιατί είναι μικρό κράτος και δεν μπορεί να παίξει κάποιο ρόλο, και άρα είναι άμοιρη ευθυνών. | ||
- | |||
- | 3) Το τρίτο σημείο που θέλουμε να προσθέσουμε είναι πως η υπόθεση του Κενάν είναι μεν μια πολιτική υπόθεση, | ||
- | |||
- | α. Κενάν Αγιάζ και κουρδικό ζήτημα | ||
- | |||
- | Η εμπλοκή του κουρδικού ζητήματος στην υπόθεση του Κενάν ήταν και ένας από τους λόγους που κινητοποίησε κόσμο απο διάφορους πολιτικούς χώρους να ενταχθεί στον αγώνα. Ενέταξε απλούς υποστηρικτές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, | ||
- | |||
- | Κατά τη γνώμη μας, η στήριξη του Κενάν από όλο το πολιτικό φάσμα δείχνει πως όλα τα κομμάτια του φάσματος έχουν κάτι κοινό: την πατρίδα. Πολυεθνική ή Κουρδική, | ||
- | |||
- | Σε συνδυασμό με το ότι ο αντιτουρκισμός είναι η κυρίαρχη ιδεολογία του ελληνοκυπριακού κράτους, | ||
- | |||
- | Ενώ δηλαδή ο δικός μας ο χώρος έβαλε συγκεκριμένο περιεχόμενο στον αγώνα, (Κενάν = κριτική στο κράτος, | ||
- | |||
- | Βέβαια, | ||
- | |||
- | Σε αυτό το σημείο να αναφέρουμε επίσης έναν προβληματισμό όσον αφορά την ιδεολογική ταύτιση και σχέση μας με τους οργανωμένους Κούρδους. Όπως ξέρουμε υπάρχει η συνεχιζόμενη σύνδεση και συνεργασία με φασιστικές ομάδες που κινούνται γύρω από την ΕΦΕΝ, το ΕΦΑΕΦΠ και μέχρι πρόσφατα το ΔΡΑΣΙΣ, | ||
- | |||
- | β. Κενάν Αγιάζ και πολιτική της καταστολής και της ασφάλειας | ||
Επιστρέφοντας στον αγώνα του Κενάν, θέλουμε να βάλουμε ένα πλαίσιο γύρω από την άλλη ιδεολογική σύνδεση με την υπόθεση του Κενάν, αυτήν που αφορά την πολιτική της καταστολής και της ασφάλειας. Με αυτό εννοούμε την σταδιακή μονιμοποίηση των καθεστώτων εξαίρεσης, | Επιστρέφοντας στον αγώνα του Κενάν, θέλουμε να βάλουμε ένα πλαίσιο γύρω από την άλλη ιδεολογική σύνδεση με την υπόθεση του Κενάν, αυτήν που αφορά την πολιτική της καταστολής και της ασφάλειας. Με αυτό εννοούμε την σταδιακή μονιμοποίηση των καθεστώτων εξαίρεσης, | ||
Αυτή η πολιτική, | Αυτή η πολιτική, | ||
- | |||
- | |||
- | |||
- | Το πιο κάτω κείμενο αποτελεί μια ελαφρώς συμπληρωμένη εκδοχή της συλλογικής τοποθέτησης συντροφων/ | ||
- | |||
- | Η υπόθεση του Κενάν ξεκίνησε αρχικά να γνωστοποιείται απο τους αγώνες των ίδιων των Κούρδων και με αναφορά σε κάποια ΜΜΕ. Κατά τη διάρκειά της πλαισιώθηκε απο διάφορους πολιτικούς χώρους, | ||
- | |||
- | Όσον αφορά το «χώρο» μας μέσα σε αυτές τις κινητοποιήσεις, | ||
- | |||
- | 1) Το πρώτο που πρέπει να σημειώσουμε για την «υπόθεση Κενάν», | ||
- | |||
- | 2) Το δεύτερο σημαντικό σημείο στην «υπόθεση Κενάν» είναι πως δεν αποτελεί μόνο μια κυπριακή/ | ||
- | |||
- | Να διευκρινίσουμε εδώ πως όταν λέμε πως είναι ένα ζήτημα πέραν από τα σύνορα της «χώρας» μας, δεν εννοούμε πως είναι απλώς ένα ζήτημα μεταξύ των ιμπεριαλιστικών χωρών και άρα πως κάθε κινητοποίηση είναι άσκοπη. Ούτε εννοούμε πως η Κυπριακή Δημοκρατία δεν είναι συνένοχη γιατί είναι μικρό κράτος και δεν μπορεί να παίξει κάποιο ρόλο, και άρα είναι άμοιρη ευθυνών. | ||
- | |||
- | 3) Το τρίτο σημείο που θέλουμε να προσθέσουμε είναι πως η υπόθεση του Κενάν είναι μεν μια πολιτική υπόθεση, | ||
- | |||
- | α. Κενάν Αγιάζ και κουρδικό ζήτημα | ||
- | |||
- | Η εμπλοκή του κουρδικού ζητήματος στην υπόθεση του Κενάν ήταν και ένας από τους λόγους που κινητοποίησε κόσμο απο διάφορους πολιτικούς χώρους να ενταχθεί στον αγώνα. Ενέταξε απλούς υποστηρικτές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, | ||
- | |||
- | Κατά τη γνώμη μας, η στήριξη του Κενάν από όλο το πολιτικό φάσμα δείχνει πως όλα τα κομμάτια του φάσματος έχουν κάτι κοινό: την πατρίδα. Πολυεθνική ή Κουρδική, | ||
- | |||
- | Σε συνδυασμό με το ότι ο αντιτουρκισμός είναι η κυρίαρχη ιδεολογία του ελληνοκυπριακού κράτους, | ||
- | |||
- | Ενώ δηλαδή ο δικός μας ο χώρος έβαλε συγκεκριμένο περιεχόμενο στον αγώνα, (Κενάν = κριτική στο κράτος, | ||
- | |||
- | Βέβαια, | ||
- | |||
- | Σε αυτό το σημείο να αναφέρουμε επίσης έναν προβληματισμό όσον αφορά την ιδεολογική ταύτιση και σχέση μας με τους οργανωμένους Κούρδους. Όπως ξέρουμε υπάρχει η συνεχιζόμενη σύνδεση και συνεργασία με φασιστικές ομάδες που κινούνται γύρω από την ΕΦΕΝ, το ΕΦΑΕΦΠ και μέχρι πρόσφατα το ΔΡΑΣΙΣ, | ||
- | |||
- | β. Κενάν Αγιάζ και πολιτική της καταστολής και της ασφάλειας | ||
- | |||
- | Επιστρέφοντας στον αγώνα του Κενάν, θέλουμε να βάλουμε ένα πλαίσιο γύρω από την άλλη ιδεολογική σύνδεση με την υπόθεση του Κενάν, αυτήν που αφορά την πολιτική της καταστολής και της ασφάλειας. Με αυτό εννοούμε την σταδιακή μονιμοποίηση των καθεστώτων εξαίρεσης, | ||
- | |||
- | Αυτή η πολιτική, | ||
Μέσα σε αυτό το πλαίσιο εμείς στηρίζουμε τον Κενάν ως έναν πολιτικό ακτιβιστή που κατηγορείται αυθαίρετα για τρομοκρατία απο το Γερμανικό κράτος, | Μέσα σε αυτό το πλαίσιο εμείς στηρίζουμε τον Κενάν ως έναν πολιτικό ακτιβιστή που κατηγορείται αυθαίρετα για τρομοκρατία απο το Γερμανικό κράτος, | ||
Line 144: | Line 59: | ||
--- | --- | ||
- | Παραπομπές | + | **Παραπομπές** |
**[1]** https:// | **[1]** https:// | ||
Line 150: | Line 65: | ||
**[2]** https:// | **[2]** https:// | ||
- | **[3]** Απόσπασμα από την ανακοίνωση της Συνέλευσης αλληλεγγύης στον Κενάν Αγιάζ στις 12 Μαίού με τίτλο: // | + | **[3]** Απόσπασμα από την ανακοίνωση της Συνέλευσης αλληλεγγύης στον Κενάν Αγιάζ στις 12 Μαίού με τίτλο: //[[el: |
//Μια στιγμή του φασιστικού πολέμου ενάντια στον κουρδικό λαό και το διεθνές κίνημα”// | //Μια στιγμή του φασιστικού πολέμου ενάντια στον κουρδικό λαό και το διεθνές κίνημα”// | ||
Line 158: | Line 73: | ||
Μπορεί να βρεθέι με σκρόλ εδω: https:// | Μπορεί να βρεθέι με σκρόλ εδω: https:// | ||
- | **[4]** Απόσπασμα απο την ανακοίνωση της // | + | **[4]** Απόσπασμα απο την ανακοίνωση της // |
//Μια στιγμή του φασιστικού πολέμου ενάντια στον κούρδικο λαό και το διεθνές κίνημα”// | //Μια στιγμή του φασιστικού πολέμου ενάντια στον κούρδικο λαό και το διεθνές κίνημα”// |