el:magazines:traino:no_10:natives

Differences

This shows you the differences between two versions of the page.

Link to this comparison view

Both sides previous revision Previous revision
Next revision
Previous revision
Last revision Both sides next revision
el:magazines:traino:no_10:natives [2020/08/24 10:26]
no_name12
el:magazines:traino:no_10:natives [2020/08/25 13:03]
no_name12
Line 136: Line 136:
  
  
----- +<WRAP center round box 60%>
 **Η κυπριακή  **Η κυπριακή 
 ταυτότητα σαν  ταυτότητα σαν 
Line 201: Line 200:
 **Ένα αστρικό υποσυνείδητο.**  **Ένα αστρικό υποσυνείδητο.** 
  
-----+</WRAP>
  
 **Ο γυμνός βασιλιάς**  **Ο γυμνός βασιλιάς** 
Line 266: Line 265:
 τάφο του η επωνυμία που αυτός - σαν  τάφο του η επωνυμία που αυτός - σαν 
 γνήσιος Κύπριος - ήθελε: Ζήνων ο Κιτιεύς. γνήσιος Κύπριος - ήθελε: Ζήνων ο Κιτιεύς.
- 
  
 Τι σχέση μπορεί να έχουν αυτοί οι υπεροπτικοί  Τι σχέση μπορεί να έχουν αυτοί οι υπεροπτικοί 
Line 368: Line 366:
  
  
----- +<WRAP center round box 60%>
 **Αλληλεγγύη «Ιθαγενών»: γράμμα από την Ελλάδα για την Κυπριακή ταυτότητα**  **Αλληλεγγύη «Ιθαγενών»: γράμμα από την Ελλάδα για την Κυπριακή ταυτότητα** 
  
Line 405: Line 402:
 ότι οι περισσότεροι συμπατριώτες μου. Ελπίζω τουλάχιστον η  ότι οι περισσότεροι συμπατριώτες μου. Ελπίζω τουλάχιστον η 
 δική μου αγάπη να είναι λιγότερο ...ασφυκτική.  δική μου αγάπη να είναι λιγότερο ...ασφυκτική. 
- +</WRAP>
-----+
  
  
Line 492: Line 488:
  
  
----- +<WRAP center round box 60%>
 Η Κυπριακή συνείδηση νομίζει ότι είναι αδύνατη.  Η Κυπριακή συνείδηση νομίζει ότι είναι αδύνατη. 
 Γ' αυτό παίζει τον ψόφιο κοριό, περιμένοντας καλύτερες μέρες. Η Κυπριακή συνείδηση είναι αδύνατη και ταπεινή. Το ξέρει και δεν μπαίνει στην  Γ' αυτό παίζει τον ψόφιο κοριό, περιμένοντας καλύτερες μέρες. Η Κυπριακή συνείδηση είναι αδύνατη και ταπεινή. Το ξέρει και δεν μπαίνει στην 
Line 507: Line 502:
 [[el:magazines:entostonteixon:no_35:kipriaki_sinidisi|Κωστής Α.]] [[el:magazines:entostonteixon:no_35:kipriaki_sinidisi|Κωστής Α.]]
  
-----+</WRAP>
  
  
Line 514: Line 509:
 γεωγραφικών κοινοτήτων) είναι ουσιαστικά η  γεωγραφικών κοινοτήτων) είναι ουσιαστικά η 
 απάντηση στον νεοεθνικισμό. Η σύγχρονη  απάντηση στον νεοεθνικισμό. Η σύγχρονη 
-τάση αποσκίρτησης από τα έθνη κράτη, είναι +τάση αποσκίρτησης από τα έθνη κράτη, είναι ακόμα αιχμάλωτη του εθνικιστικού λόγου.  
 +Όταν όμως οι ιθαγενείς της εθνικής  
 +αποικιοκρατίας ξεφύγουν και από την  
 +ιδεολογική ηγεμονία του παρελθόντος θα  
 +ανακαλύψουν ότι η αυτονομία που διεκδικούν  
 +συμβαδίζει με την δυναμική της  
 +παγκοσμιοποίησης. Οι νέες αυτονομίες θα  
 +ανακαλύψουν τον πραγματικό τους δυναμισμό  
 +όχι σε «εθνικά καθαρές κοινωνίες», αλλά σε  
 +πλουραλιστικές ομοσπονδιακές πολιτείες. Θα  
 +ανακαλύψουν δηλαδή την κρυφή αλήθεια του  
 +συνθήματος των μειοψηφιών της δεκαετίας  
 +του 60: **Ίσοι αλλά διαφορετικοί.** Ο Άλλος, ο  
 +διαφορετικός, θα πάψει να είναι πηγή άγχους  
 +και θα γίνει πρό(σ)κληση για εξερεύνηση.  
 +Ερωτική συνάντηση.  
 + 
 +**Η Κύπρος σαν μεταμοντέρνα εμπειρία** 
 + 
 +Η αντίσταση των Κυπρίων στα εθνικά  
 +κέντρα είναι με αυτή την έννοια μέρος μιας παγκόσμιας διαδικασίας  
 +αυτονομοποίησης - η ιστορική πρόκληση να  
 +ξανασυναντηθούν οι Ελληνόφωνοι και οι  
 +Τουρκόφωνοι σε μια ενωμένη κοινωνία είναι  
 +το απαραίτητο συμπλήρωμα της  
 +μεταμοντέρνας κυπριακής ταυτότητας. Και  
 +ίσως να είναι βέβαια και το πρώτο βήμα για να  
 +αναγνωρίσουν οι Έλληνες και οι Τούρκοι  
 +ιθαγενείς την κοινή τους κληρονομιά και να  
 +ξαναδημιουργήσουν την πλουραλιστική  
 +κοινωνία που υπήρχε στην περιοχή πριν  
 +πλακώσει η πανούκλα των εθνών, τον  
 +περασμένο αιώνα. 
 + 
 +Αν κάποιος έλεγε πριν 70 χρόνια, το  
 +1920, ότι οι Αυτοκρατορίες θα διαλύονται  
 +σε λιγότερο από 40 χρόνια, σίγουρα θα  
 +αντιμετώπιζε την οργή και την ειρωνεία  
 +των εθνικά σκεπτόμενων διανοούμενων  
 +της Ευρώπης. Το 1920 οι Αποικιοκρατίες  
 +φαίνονταν να διευρύνονται. Σήμερα είναι  
 +νεκρές. Αύριο, ίσως, αποδειχτεί ότι η  
 +περίοδος των εθνών σ’ αυτόν τον  
 +πλανήτη ήταν μια παροδική οδυνηρή  
 +εμπειρία. Ένα διάλειμμα 200 χρόνων. Ή  
 +ίσως μια μεταβατική στιγμή από τις  
 +παραδοσιακές αυτοκρατορίες στον κόσμο  
 +της μεταμοντέρνας Αυτονομίας. Αύριο ίσως ξαναδημιουργήσουμε πάλι, σε  
 +μεταμοντέρνο φόντο, τους παλιούς  
 +δρόμους με τους όπου γης  
 +περιπλανώμενους, να συμβιώνουν όπως  
 +την Αρχαία Αθήνα, την Αρχαία Αμαθούντα,  
 +τη Σμύρνη. Ήδη οι μεγαλουπόλεις των  
 +μητροπόλεων (η Νέα Υόρκη, το Λονδίνο,  
 +το Παρίσι, το Βερολίνο) μοιάζουν με  
 +προμυνήματα του πλουραλισμού των  
 +μεταμοντέρνων κοινωνιών. Ίσως αυτή να  
 +είναι η ιστορική αλήθεια της εξέγερσης  
 +των ιθαγενών. Η άνοιξη μιας νέας  
 +πραγματικότητας. Της συμβίωσης και του  
 +έρωτα με το διαφορετικό.  
 + 
 +Και για την Κύπρο αυτό σημαίνει την  
 +άνθιση μιας πλουραλιστικής κοινωνίας σε  
 +μια γέφυρα πολιτισμού. Σε ένα χώρο που  
 +η ιστορία θα συμβιβαστεί, επιτέλους, με τη  
 +γεωγραφία.  
 + 
 + 
 +<WRAP center round box 60%> 
 +**Μια χούφτα άνθρωποι**  
 + 
 +Η προσγείωση στον Κυπριακό χώρο  
 +(σχόλιο μετά το ...[[https://archive.org/details/xoris_plaisia_panayiotou1992|Χωρίς Πλαίσια]])  
 + 
 +Μια χούφτα πλάσματα είσαστε.  
 +Μετρημένοι στα δάκτυλα. Έτσι μας είπαν,  
 +κι ένοιωσα τόση συγκίνηση, κι ακόμα  
 +νιώθω έτσι όταν σκέφτομαι εκείνες τις  
 +μέρες κι είναι τούτη η συγκίνηση που με  
 +κάνει να γράφω τούτη την ώρα. Πάντα  
 +ένοιωθα να αιωρούμαι πάνω από τον  
 +Κυπριακό χώρο και να θέλω να κατέβω.  
 +Ένοιωθα ότι είχα το δικαίωμα να κατέβω  
 +αλλά με εμπόδιζαν τούτες οι Ελληνικές  
 +σημαίες, ο Εθνικός ύμνος, το μπλε  
 +γενικά. Ποτέ μου δεν φορούσα - κι ούτε  
 +φορώ μπλε. Μου θυμίζει ακόμα τη στολή  
 +του σχολείου και το σχολείο γενικά. Στις  
 +7 Απριλίου είδα εκείνο τον  
 +«Τουρκόσπορο» τον αναρχικό, τον  
 +«ανιστόρητο», τον «θρασύ», τον  
 +«απαράδεκτο», τον είδα να μιλά... που;  
 +Στην κυπριακή τηλεόραση ή στο μόνο  
 +ζωντανό πρόγραμμα. Τον είδα;  
 +Προσγειωμένος αυτός στον Κυπριακό  
 +χώρο, κι εγώ τόσα χρόνια και να μην  
 +μπορώ να κατέβω, κι εγώ τόσα χρόνια να  
 +αιωρούμαι σαν το φάντασμα πάνω από  
 +τούτο το χώρο κι αυτός να μιλά και να  
 +γίνονται τα λόγια του κλωστή που σαν  
 +ξετυλιγόταν κι έσμιγε με τον αέρα κι  
 +ανέβαινε, κι έφτανε κοντά μου..., την  
 +έπιασα και προσγειώθηκα.  
 + 
 +Προσγειώθηκα και μου είπαν ότι είμαστε  
 +μια χούφτα πλάσματα - είναι να μην  
 +συγκινείσαι μετά από τόση μοναξιά που  
 +πέρασα;  
 + 
 +//**Κ.Β.**// 
 + 
 +</WRAP> 
 + 
 + 
 +{{tag> Κατάσταση:"Χρειάζεται Μετάφραση":"Χρειάζεται Τούρκικη Μετάφραση" 
 +"Περιοδικά":"Τραίνο στην πόλη (Περιοδικό)":"Τραίνο στην πόλη - Τεύχος 10" 
 +"Δεκαετία":"Δεκαετία 1990-1999" 
 +Χρονιά:"1993" 
 +Τοποθεσίες:Λεμεσός 
 +Θέμα:"Κυπριακή Συνείδηση"}}
  
el/magazines/traino/no_10/natives.txt · Last modified: 2020/08/28 14:24 by no_name12