This shows you the differences between two versions of the page.
Both sides previous revision Previous revision Next revision | Previous revision Last revision Both sides next revision | ||
el:magazines:traino:no_10:twoheads [2020/08/28 12:16] no_name12 |
el:magazines:traino:no_10:twoheads [2020/08/28 12:26] no_name12 |
||
---|---|---|---|
Line 63: | Line 63: | ||
το 1925), άρχισαν να ενθαρρύνουν τον άλλο | το 1925), άρχισαν να ενθαρρύνουν τον άλλο | ||
εθνικισμό - τον Τούρκικο - ελπίζοντας να ισοζυγίσουν και πάλι τις διεκδικήσεις και να μείνουν κυρίαρχοι στο νησί. Ας δούμε όμως τα ιστορικά ντοκουμέντα. | εθνικισμό - τον Τούρκικο - ελπίζοντας να ισοζυγίσουν και πάλι τις διεκδικήσεις και να μείνουν κυρίαρχοι στο νησί. Ας δούμε όμως τα ιστορικά ντοκουμέντα. | ||
+ | |||
+ | <WRAP center round box 40%> | ||
+ | **Οι Άγγλοι χρηματοδοτούσαν όχι απλά την εκμάθηση της Ελληνικής γλώσσας αλλά και της εθνικιστικής προπαγάνδας που ερχόταν μέσω των εισαγόμενων βιβλίων από την Αθήνα.** | ||
+ | </ | ||
Το 1880 οι Άγγλοι έκαναν μια έρευνα για την | Το 1880 οι Άγγλοι έκαναν μια έρευνα για την | ||
Line 203: | Line 207: | ||
Αλλά ξεκινά την αναφορά του με την διαβεβαίωση, | Αλλά ξεκινά την αναφορά του με την διαβεβαίωση, | ||
+ | «Δεν μπορεί να ειπωθεί ότι υπάρχει οτιδήποτε | ||
+ | καθαρά αντι-αγγλικό στο πρόγραμμα των σχολείων, | ||
+ | Ελληνοποιήσουν τον πληθυσμό. Όλα τα Ελληνικά δημοτικά σχολεία χρησιμοποιούν το | ||
+ | «Αναλυτικό πρόγραμμα» που δημοσιεύτηκε | ||
+ | στην Ελλάδα [..]. Σ’ αυτά τα σχολεία δεν επιτρέπονται βιβλία που δεν έχουν εγκριθεί από | ||
+ | την «Κριτική Επιτροπή» στην Αθήνα. Τα γυμνάσια κάθε πόλης και το Παιδαγωγικό Κολλέγιο αναγνωρίζονται από το Ελληνικό Υπουργείο Παιδείας και εργάζονται κάτω απ' τους | ||
+ | δικούς του κανονισμούς. Στους τοίχους των | ||
+ | τάξεων υπάρχουν πορτραίτα του βασιλιά Κωνσταντίνου, | ||
+ | λεπτομερείς χάρτες της Σύγχρονης Ελλάδας, | ||
+ | ενώ αυτός της Κύπρου, | ||
+ | τον πίνακα». (Γιωργαλλίδης, | ||
+ | |||
+ | Σίγουρα η Βρεττανική Αποικιοκρατία που χρηματοδοτούσε εν μέρει αυτό το εκπαιδευτικό | ||
+ | σύστημα δεν ένοιωθε την Ελλάδα και τον Ελληνικό εθνικισμό σαν εχθρό ακόμα. Έτσι παρά | ||
+ | τους ενδοιασμούς του Υπουργείου Αποικιών | ||
+ | μετά το 1925 το υπουργείο εξωτερικών του | ||
+ | 1928 συνηγόρησε με τον Στορς ότι οι Ελληνικές σημαίες στην Κύπρο δεν ήταν πρόβλημα για την Βρεττανική Αποικιοκρατία - | ||
+ | όπως πρόβλημα δεν έπρεπε να θεωρείται και | ||
+ | η συλλογή χρημάτων στα σχολεία για την Ελληνική Αεροπορία (η συλλογή χρημάτων, | ||
+ | κάποιο άλλο κράτος!). Έλεγε χαρακτηριστικά το μήνυμα του Υπουργείου Εξωτερικών: | ||
+ | |||
+ | «[Η ανοχή] είναι η πιο επιθυμητή πορεία σε | ||
+ | σχέση με τις εισφορές για την Ελληνική Αεροπορία δεδομένου των φιλικών σχέσεων | ||
+ | ανάμεσα στη Μεγάλη Βρεττανία και την Ελλάδα οι οποίες συνιστούν μια εξαιρετική συμ- | ||
+ | βολή στον χαρακτήρα της πολιτικής που ακολουθείται στην Κύπρο». | ||
+ | |||
+ | Τρία χρόνια αργότερα βέβαια, | ||
+ | της οικονομικής κρίσης οι εθνικιστές θα αναλάμβαναν την ηγεσία της εξέγερσης των | ||
+ | Οκτωβριανών του 1931, απαιτώντας Ένωση | ||
+ | δυναμικά. Η Αγγλική διοίκηση σκλήρυνε τότε | ||
+ | τη στάση της αλλά ήταν πια αργά. Η σκλήρυνση της στάσης των Άγγλων οδήγησε σε | ||
+ | μια ταύτιση του Ελληνικού εθνικισμού με το | ||
+ | αντιαποικιακό κίνημα παρά το ότι οι ηγέτες | ||
+ | των εθνικιστών εξακολουθούσαν να εργάζονται στην Αγγλική κυβέρνηση του νησιού. (Οι «διορισμένοι» όπως αποκαλούνταν | ||
+ | τότε). Η Ελληνική κυβέρνηση, | ||
+ | διοίκησης και της ταυτόχρονης ενίσχυσης | ||
+ | των εθνικιστών ελπίζοντας ότι κάποτε η | ||
+ | «προστάτιδα» της θα της έδινε την Κύπρο | ||
+ | σαν δώρο. Έτσι ο Βενιζέλος αποκάλεσε τους | ||
+ | εξεγερμένους Κύπριους του 1931 | ||
+ | «εγκληματικά στοιχεία» και η κυβέρνηση των | ||
+ | Αθηνών, | ||
+ | «εαμοβουλγάρους» όσους ζητούσαν να εγερθεί το θέμα της Κύπρου στην διάσκεψη των | ||
+ | νικητών του β' παγκόσμιου. Μετά τη Μι- | ||
+ | κρασιατική καταστροφή του 1922 η Ελλάδα | ||
+ | είχε ουσιαστικά συμπληρώσει την «εθνική της | ||
+ | ολοκλήρωση». Η Κύπρος έμεινε ντε φάκτο | ||
+ | εκτός νύμφωνος ιδιαίτερα σε μια εποχή που | ||
+ | οι Άγγλοι και οι Αμερικανοί ήταν τα μόνα δεκανίκια της εξουσίας στην Αθήνα. Το Ελληνικό κράτος βεβαίως δεν είχε εγκαταλείψει τα όνειρα του για «δωρεά της | ||
+ | Κύπρου» αλλά τόνιζε στους Κυπρίους ενωτικούς ότι ήταν αδύνατο να ανακινήσει το | ||
+ | ζήτημα με την Αγγλία λόγω εξάρτησης. Το | ||
+ | ενωτικό κίνημα στην Κύπρο ωστόσο είχε | ||
+ | αποκτήσει πια μια δίκιά του αυτόνομη δυναμική λόγω των εσωτερικών συγκρούσεων | ||
+ | της Κυπριακής κοινωνίας. Είναι αυτή η δυναμική που οδήγησε στην ένοπλη αναμέτρηση της δεκαετίας του 50, την οποία το | ||
+ | Ελληνικό κράτος προσπάθησε μετά να σταματήσει όπως-όπως. | ||
+ | |||
+ | <WRAP center round box 40%> | ||
+ | **Ο ίδιος ο υπουργός Αποικιών, | ||
+ | παρθούν μέτρα, είχε προηγουμένως (όπως γράφει στην | ||
+ | Αυτοβιογραφία του) σκεφθεί την πιθανότητα συγκυριαρχίας Ελλάδας-Βρεττανίας στην Κύπρο.** | ||
+ | </ | ||
+ | |||
+ | Οι Άγγλοι είχαν αρχίσει από τη δεκαετία του | ||
+ | 40 να ενιχύσουν τον Τουρκικό εθνικισμό τον | ||
+ | οποίον αντιπαράβαλαν στον ενωτισμό μετά. | ||
+ | Αξίζει ωστόσο να σημειωθεί ότι μέχρι και την | ||
+ | «ύστατη στιγμή» οι κυρίαρχες ομάδες της | ||
+ | κυπριακής κοινωνίας έβλεπαν τον Ελληνοχριστιανισμό σαν την ιδεολογία που | ||
+ | αναπτύχθηκε και θα προστατευόταν απ' την Βρεττανική διοίκηση. Έτσι ο ακροδεξιός Αρχιεπίσκοπος Μακάριος Β' δήλωνε απερίφραστα την περίοδο της ταξικής αντιπαράθεσης 1947-48: | ||
+ | |||
+ | **«ο αγών κατά του κουμμουνισμού είναι πλέον | ||
+ | επείγον, | ||
+ | |||
+ | **«ουδέποτε θα αγωνισθούμε εναντίον των | ||
+ | Άγγλων διά την ένωση της Κύπρου μετά της | ||
+ | Ελλάδος».** | ||
+ | |||
+ | Και τα αισθήματα από την άλλη πλευρά συνέχισαν μέχρι, σχεδόν, | ||
+ | τα μέτρα ενάντια στον ενωτισμό, | ||
+ | «Προς το παρόν η εκκλησία μ’ όλη της την | ||
+ | διαφθορά είναι αντικομμουνιστική και αυτό | ||
+ | είναι ένας μεγάλος θησαυρός. Και στις 23 | ||
+ | Νοεμβρίου 1936 ο υπουργός Αποικιών έκφραζε ως εξής τη νέα χρησιμότητα του ενωτισμού - σαν ιδεολογίας ενάντια σε ένα αυτοχθόν αντιαποικιακό κίνημα. «Θα ήταν | ||
+ | σημαντικό για την πολιτική μας άνεση στην | ||
+ | Κύπρο να θέσουμε τη διοίκηση της πάνω σε | ||
+ | επαρχιακή βάση (excepts excipiendis) ώστε η | ||
+ | πιθανότητα ενίσχυσης του κυπριακού εθνικισμού, | ||
+ | την ένωση όταν αυτή θα | ||
+ | έχει χάσει την αξία της, | ||
+ | να απωθηθεί όσο το δυνατό περισσότερο στο μέλλον». | ||
+ | |||
+ | Ακόμα και την επαύριο | ||
+ | του ενωτικού δημοψηφίσματος του 1950 | ||
+ | (στις 17 του Γενάρη) ο Φιλέλληνας Άγγλος | ||
+ | βουλευτής Francis Noel Baker με ομιλία | ||
+ | του στο BBC προειδοποίησε πατρικά την | ||
+ | εθναρχία και τους «υγιείς» Έλληνες | ||
+ | (αναγνωρίζοντας βέβαια το δίκαιο του | ||
+ | αιτήματος για την Ένωση) ότι η σύμπλευση | ||
+ | τους με τους κουμμουνιστές στο | ||
+ | δημοψήφισμα ήταν επικίνδυνη για όλους για | ||
+ | τη Δυτική συμμαχία δηλαδή. Η ιδεολογία | ||
+ | του κυπριακού ελληνισμού και ο εθνικιστές | ||
+ | εθεωρούνταν η απ' την Αποικιοκρατία | ||
+ | σύμμαχοι ενάντια στον κουμμουνισμό. Αυτές οι δηλώσεις-εξελίξεις (όπως η | ||
+ | συμμαχία Εθναρχίας-εθνικιστών-Αποικιοκρατίας | ||
+ | ενάντια στους απεργούς το 1948) δεν θα | ||
+ | έπρεπε να φαίνονται παράξενες. Ο | ||
+ | Ελληνοχριστιανισμός στην Κύπρο ήταν η | ||
+ | ιδεολογία της Άρχουσας τάξης που | ||
+ | επιβλήθηκε σαν ηγεμονική κουλτούρα στην | ||
+ | κοινωνία. Οι Βρεττανοί εκμοντέρνισαν την | ||
+ | κοινωνία και ενθάρρυναν αυτήν την | ||
+ | ιδεολογία σαν ιδεολογία αναδόμησης της | ||
+ | εξουσίας - μια αναδόμηση που την | ||
+ | χρειάζονταν και οι ίδιοι και οι αρχικές | ||
+ | τάξεις για να κρατούν την κοινωνία υπό | ||
+ | τον έλεγχο τους. | ||
+ | |||
+ | Άλλωστε οι Άγγλοι ήταν αρκετά σαφείς το | ||
+ | 1955 όταν κήρυξαν την Αριστερά εκτός | ||
+ | νόμου. Θεωρούσαν ότι η Αριστερά και το | ||
+ | ταξικό κίνημα που εκπροσωπούσε ήταν ο | ||
+ | κύριος υπεύθυνος για τη διάβρωση της | ||
+ | κοινωνικής σταθερότητας. Κατηγορούσαν | ||
+ | ουσιαστικά το ΑΚΕΛ ότι με τη δράση του | ||
+ | παρέσυρε και τη νόμιμη εθνικοφροσύνη | ||
+ | στην παράνομη δράση. Η ΕΟΚΑ που | ||
+ | οδήγησε σε ρήξη τις «οικογενειακές» | ||
+ | σχέσεις ανάμεσα στην Αποικιοκρατία και την | ||
+ | κυπριακή εθνικοφροσύνη, | ||
+ | σημείο και η εξέγερση του γιου ενάντια | ||
+ | στον πατέρα. Για να δούμε πόσο καιρό θα | ||
+ | πάρει η αυτονόμηση απ' την μητέρα και το | ||
+ | ξεπέρασμα του οιδοιπόδειου. | ||
+ | |||
+ | **Βιβλιογραφία: | ||
+ | Αχιλλέα Λυμπουρίδη, | ||