el:magazines:entostonteixon:no_2:sociologists
Differences
This shows you the differences between two versions of the page.
|
el:magazines:entostonteixon:no_2:sociologists [2020/06/30 12:15] no_name12 |
el:magazines:entostonteixon:no_2:sociologists [2020/07/14 17:05] |
||
|---|---|---|---|
| Line 1: | Line 1: | ||
| - | =====Απορρίπτουμε απαράδεκτο χαρακτηρισμό της Παλιάς Λευκωσίας / Απάντηση / Κι' Ένας Ευχαριστημένος==== | ||
| - | |||
| - | |||
| - | ---- | ||
| - | |||
| - | |||
| - | **ΑΠΟΡΡΙΠΤΟΥΜΕ ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΟ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΜΟ ΤΗΣ ΠΑΛΙΑΣ ΛΕΥΚΩΣΙΑΣ** | ||
| - | |||
| - | Λυπούμαστε γιατί, ενώ με | ||
| - | χαρά είδαμε την έκδοση του | ||
| - | «ΕΝΤΟΣ», | ||
| - | μπορεί να εξελιχθεί σ' ένα βήμα για την ελεύθερη έκφραση | ||
| - | και συζήτηση προβληματισμών γύρο) από την Παλιά | ||
| - | Λευκωσία, | ||
| - | την απορία μας για την επιπόλαιη παρουσίαση ενός θέματος που έχει ζωτική σημασία | ||
| - | για τη περιοχή αυτή. Αναφερόμαστε στο δημοσίευμα του | ||
| - | «ΕΝΤΟΣ» με τίτλο «Κοινωνικός Σκουπιδότοπος», | ||
| - | ανακοινώνει τη χρήση του | ||
| - | χαρακτηρισμού αυτού από | ||
| - | τους κοινωνιολόγους του Δήμου Λευκωσίας. | ||
| - | |||
| - | Με έκπληξη παρατηρήσαμε το χαρακτηρισμό περιοχών με μια έννοια που ποτέ | ||
| - | δεν παρουσιάστηκε ή αναπτύχθηκε από εμάς σ' οποιαδήποτε έγκυρη ανάλυση των | ||
| - | προβλημάτων της Παλιάς | ||
| - | Λευκωσίας, | ||
| - | να μπορεί να αναφερθεί | ||
| - | στους όρους και την ερμηνεία που, κατά την γνώμη | ||
| - | μας, θα απέδιδαν πιο σωστά | ||
| - | τις απόψεις μας. Η πρόχειρη | ||
| - | χρησιμοποίηση του ονόματος | ||
| - | τρίτων δεν αποτελεί γνώρισμα της σωστής πληροφόρησης. | ||
| - | |||
| - | Η άποψή μας είναι πως ο χαρακτηρισμός «κοινωνικός | ||
| - | σκουπιδότοπος» δεν αποτελεί επιστημονικό όρο, ούτε | ||
| - | τον πιο κατάλληλο τρόπο | ||
| - | περιγραφής της περιοχής. Η | ||
| - | κατανόηση του πολυσύνθετου προβλήματος της παλιάς | ||
| - | Λευκωσίας ή οποιοσδήποτε | ||
| - | περιοχής της δεν προωθείται | ||
| - | με εντυπωσιακούς τίτλους. | ||
| - | |||
| - | Θέλουμε να παρατηρήσουμε πως τόσο η ατυχής | ||
| - | χρήση του όρου αυτού όσο | ||
| - | και η παράλειψη μιας ικανοποιητικής επεξήγησης του | ||
| - | τον καθιστούν πιθανή πηγή | ||
| - | παρεξήγησης και παραποίησης τόσο των θέσεων μας | ||
| - | όσο και των προθέσεων του | ||
| - | Δήμου Λευκωσίας. | ||
| - | |||
| - | Γι' αυτό διευκρινίζουμε: | ||
| - | ποσοστό ανθρώπων με ιδιαίτερα έντονα προβλήματα | ||
| - | ευημερίας. Οι άθλιες συνθήκες διαβίωσης τους εκεί, είναι αποτέλεσμα και ένδειξη | ||
| - | της έλλειψης μιας ικανοποιητικής πολιτικής κοινωνικής | ||
| - | ευημερίας. Μόνο σαρκαστικά λοιπόν θα μπορούσε να | ||
| - | χρησιμοποιηθεί ο όρος | ||
| - | «σκουπιδότοπος» μια που η | ||
| - | Παλιά Λευκωσία, | ||
| - | λειτουργεί σαν ένας πολύ | ||
| - | «Βολικός» χώρος με τη δυνατότητα να κρύβει τις ανεπάρκειες της κοινωνικής μας | ||
| - | οργάνωσης που εγκληματικά ανέχονται τόσο το κράτος, | ||
| - | κοινωνικό σύνολο. | ||
| - | |||
| - | Η χωρική υποβάθμιση και | ||
| - | κοινωνική αποσύνθεση της | ||
| - | εντοιχισμένης πόλης όμως | ||
| - | δεν είναι αποτέλεσμα της | ||
| - | κοινωνικό-οικονομικής σύνθεσης του σημερινού πληθυσμού, | ||
| - | άλλων παραγόντων, | ||
| - | δεν θέλουμε να επεκταθούμε | ||
| - | τώρα. Η σύνθεση του πληθυσμού της επηρεάζει βέβαια | ||
| - | αρνητικά τις δυνατότητες | ||
| - | αναπαραγωγής και αναζωογόνησης της ώστε να παρουσιάζεται έντονη η ανάγκη για | ||
| - | μια οργανωμένη επέμβαση. | ||
| - | Γι' αυτό, με κύριο υποκινητή | ||
| - | το Δήμο Λευκωσίας, | ||
| - | μια πρωτοποριακή προσπάθεια για τη διαμόρφωση μιας | ||
| - | κοινωνικής πολιτικής κατάλληλης που θα πλαισιώσει | ||
| - | τον πολεοδομικό σχεδίασμό-προγραμματισμό της παλιάς | ||
| - | πόλης και θα αφορά τη δημιουργία των προϋποθέσεων | ||
| - | για τη μεγαλύτερη δυνατή | ||
| - | βελτίωση των συνθηκών διαβίωσης των σημερινών κατοίκων και για την ευρύτερη | ||
| - | κοινωνική αναζωογόνηση | ||
| - | της Παλιάς Λευκωσίας. | ||
| - | |||
| - | |||
| - | Εδώ θα θέλαμε να κλείσουμε την επιστολή μας, | ||
| - | έχοντας υπόψη ότι δεν έχουμε εξαντλήσει το θέμα μια που | ||
| - | αυτό δεν ήταν και ο κύριος | ||
| - | σκοπός μας. Ελπίζουμε πως | ||
| - | θα μας δοθεί η ευκαιρία να | ||
| - | αναπτύξουμε και να συζητήσουμε το θέμα πιο διεξοδικά | ||
| - | στο μέλλον. | ||
| - | |||
| - | Μαρία Μαύρου | ||
| - | |||
| - | Μάκης Νικολαϊδης | ||
| - | |||
| - | (Κοινωνιολόγοι του Δήμου Λευκωσίας) | ||
| - | |||
| - | |||
| - | ---- | ||
| - | |||
| - | |||
| - | **ΑΠΑΝΤΗΣΗ** | ||
| - | |||
| - | Αγαπητοί Μαρία & Μακη, | ||
| - | |||
| - | 1. Δεν ξέρουμε αν ο όρος | ||
| - | «κοινωνικός σκουπιδότοπος» | ||
| - | παρουσιάστηκε ή αναπτύχθηκε από σας σε οποιαδήποτε έγκυρη ανάλυση των | ||
| - | προβλημάτων της παλιάς | ||
| - | Λευκωσίας. Σίγουρα ο όρος | ||
| - | αυτός καθ' | ||
| - | γράψαντα το σχόλιο. Ειπώθηκε όμως από σας σε συζήτηση, | ||
| - | στάδια της ερευνάς σας. Λυπούμαστε που η υποχρέωση | ||
| - | για την αποκατάσταση της μικρής αυτής αλήθειας πέφτει σε μας, μια και στο | ||
| - | γράμμα σας, αφήνετε να νοηθεί ότι ποτέ δεν ειπώθηκε. | ||
| - | |||
| - | 2. Δεχόμαστε και συμφωνούμε πως ο όρος δεν λέχτηκε | ||
| - | ίσως υπεύθυνα και στα σοβαρά, | ||
| - | σχόλιό μας, ιδιαίτερα και γιατί δεν συνεννοηθήκαμε | ||
| - | πρώτα μαζί σας. | ||
| - | |||
| - | 3. Συμφωνούμε απόλυτα πως | ||
| - | η κατανόηση πολυσύνθετων | ||
| - | προβλημάτων, | ||
| - | της παλιάς πόλης δεν προωθείται με εντυπωσιακούς τίτλους. Είναι κάτι που ολόκληρη η συνταχτική ομάδα | ||
| - | του περιοδικού απεχθάνεται. | ||
| - | Αν δόθηκε αυτή η εικόνα με | ||
| - | το σχόλιο, | ||
| - | κριτική. Δεν ήταν πρόθεσή | ||
| - | μας. | ||
| - | |||
| - | 4. Για την ανάγκη ικανοποιητικής επεξήγησης του όρου, | ||
| - | θα λέγαμε πως το πρόβλημα | ||
| - | δεν είναι εκεί. Τα κοινωνικά | ||
| - | προβλήματα της Παλιάς Πόλης δεν πρέπει να αναζητηθούν σε επίπεδο ορολογίας, | ||
| - | αλλά στο πραγματικό επίπεδο της ζωής και των συνθηκών διαβίωσης. Σ’ αυτή την | ||
| - | προσπάθεια το περιοδικό είναι ανοιχτό για οποιαδήποτε | ||
| - | συνεργασία και ιδιαίτερα από | ||
| - | όσους ήδη έχουν εργαστεί πάνω στο ζήτημα. | ||
| - | |||
| - | |||
| - | ---- | ||
| - | |||
| - | **...ΚΙ ΕΝΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΜΕΝΟΣ** | ||
| - | |||
| - | Αγαπητό «Εντός», | ||
| - | |||
| - | Η γνωριμία μαζί σου ήταν | ||
| - | μια ευχάριστη έκπληξη, | ||
| - | νοσταλγία. Νοσταλγία για | ||
| - | κάτι που θεωρείτο χαμένο, | ||
| - | παραμελημένο, | ||
| - | |||
| - | Η εμφάνιση σου κάπου | ||
| - | εκεί στην Οδό Μίνωος αντιστοιχεί και με κάποιους δικούς μου οραματισμούς. Τη | ||
| - | Μίνωος που το καλημέρισμα | ||
| - | της το καθημερινό στην αντίκρυ τουρκική σημαία δεν | ||
| - | δίνει παρά ένα γνώριμο μούδιασμα στο διαβάτη που θα θελε να ρίξει ένα περίεργο | ||
| - | σουλάτσο, | ||
| - | δρόμους. | ||
| - | |||
| - | Στην οδό Μίνωος λοιπόν, | ||
| - | συνοικία Αγίου Κασσιανού, | ||
| - | δρόμος παλιού Ολυμπιακού | ||
| - | ενεφανίσθη η εκπλήρωση της | ||
| - | ανάγκης της εντός των τειχών Λευκωσίας, | ||
| - | μια υποβόσκουσα σήψη, ν’ αποχτήσει τη δική της φωνή | ||
| - | να βγάζει έξω τα δικά της | ||
| - | μηνύματα, | ||
| - | τους φιλήσυχους βολεμένους | ||
| - | πράους Λευκωσιάτες. Ενσαρκώθη αυτή η προσπάθεια | ||
| - | εις το πρόσωπο του περιοδικού με τον εύστοχο τίτλο | ||
| - | «Εντός των τειχών». Μια αξιόλογη προσπάθεια που από | ||
| - | μακρυά μυρίζει ποιότητα καλή δουλειά κι ένα απέραντο | ||
| - | μεράκι για τη συντήρηση και | ||
| - | επιβίωση της μητρικής μνήμης της παλιάς Λευκωσίας. | ||
| - | |||
| - | Ένα μεράκι που το λένε πόνο, ανησυχία, | ||
| - | οι διαδρομές του συγκλίνουν | ||
| - | κάθε μήνα στα τυπωμένα | ||
| - | φύλλα του «Εντός των τειχών». Αυτή η προσπάθεια να | ||
| - | μην σπάση η συνοχή των | ||
| - | ιστορικών αποτυπωμάτων | ||
| - | και ν’ απεγκλωβιστή η θνήσκουσα πόλη από τα πλοκάμια της γενικής αδιαφορίας, | ||
| - | πρέπει να δεχτή όλο μας τον | ||
| - | ενθουσιασμό και βοήθεια. Το | ||
| - | περιοδικό αυτό πρέπει να | ||
| - | επιζήση διότι κατά τα φαινόμενα είναι η μοναδική κραυγή που μπορούν να εκβάλουν η ακρωτηριασμένη Ερμού, τα παλιά ερειπωμένα | ||
| - | αρχοντικά κάποιες ξεχασμένες γριούλες που όπως πάμε θάναι οι μοναδικές ζωντανές υπάρξεις που θα συναντούμε | ||
| - | στη παλιά Λευκωσία, | ||
| - | και οι μνήμες. Οι μνήμες, | ||
| - | Κυπριανού, | ||
| - | του προμαχώνα, | ||
| - | αυτές οι έμψυχες και άψυχες | ||
| - | λεπτομέρειες που δένουν το | ||
| - | σύνολο της ταυτότητας αυτού του ζωντανού κυττάρου, | ||
| - | που εύχομαι να συνεχίσει, | ||
| - | δόσης. | ||
| - | |||
| - | Πριν αφήσω αυτή την επιστολή απευθύνω έκκληση σε | ||
| - | όλους τους επώνυμους και | ||
| - | ανώνυμους συμπολίτες και | ||
| - | σ’ όλα τα πολιτιστικά σωματεία και οργανώσεις να συντρέξουν αυτή τη προσπάθεια | ||
| - | αν θέλουμε να μην είμαστε η | ||
| - | τελευταία γενιά που γνώρισε | ||
| - | τη μήτρα της ιστορίας μας | ||
| - | των τελευταίων 300 χρόνων. | ||
| - | |||
| - | Ευχαριστώ για τη Φιλοξενία | ||
| - | |||
| - | Ανδρέας Εγγλεζάκης | ||
| - | |||
| - | (Σημείωμα σύνταξης: | ||
| - | πιθανόν να παρείσφρυσαν | ||
| - | μερικά λάθη κατά τη διαδικασία της αποκρυπτογράφησης της επιστολής). | ||
| - | |||
| - | |||
| - | ---- | ||
| - | |||
| - | |||
| - | {{tag> | ||
| - | Περιοδικά:" | ||
| - | " | ||
| - | Θέμα:" | ||
| - | Θέμα:" | ||
| - | }} | ||
| - | |||
el/magazines/entostonteixon/no_2/sociologists.txt · Last modified: 2020/07/14 17:05 (external edit)
Except where otherwise noted, content on this wiki is licensed under the following license: CC Attribution-Share Alike 4.0 International
