el:magazines:entostonteixon:no_31:plakakia

Differences

This shows you the differences between two versions of the page.

Link to this comparison view

el:magazines:entostonteixon:no_31:plakakia [2020/07/01 11:39]
no_name12
el:magazines:entostonteixon:no_31:plakakia [2020/07/14 17:05]
Line 1: Line 1:
-=====Τα "πλακάκια" στους πεζόδρομους: ναι! στη συντήρηση - αναβίωση των κάτω γειτονιών της παλιάς Λευκωσίας  ===== 
- 
- 
- 
-Η σύγκρουση μεταξύ  
-ιδιωτικών συμφερόντων και  
-προστασίας του περιβάλλοντος είναι καλά γνωστή  
-στους περιβαλλοντιστές. Είτε πρόκειται για τον Ακόμα,  
-είτε για τον Πεδιαίο, είτε για  
-την αρχαία Αμαθούντα, είτε  
-για την ολότητα σχεδόν των  
-παραλιών. Το θεωρούμενο  
-ως "ουδέτερο" 3 κράτος,  
-"αδυνατεί" συνήθως να  
-παρέμβει είτε διότι πρέπει  
-"να ανορθώσουμε την πληγμένη οικονομία μας", είτε  
-διότι δεν του παρέχονται  
-ευχέρειες από το νόμο (που θα τον φτιάξει κάποτε, που θα  
-του πάει, και θα μείνουμε ξηστικοί μπροστά στο εύρος  
-και το μεγαλείο του), είτε  
-παρανομεί τα ίδιο (παροχή  
-χαλίτικης γης κατά τύχη  
-παραλιακής ή εκκλησιαστικής  
-(και η εκκλησία κράτος είναι)  
-είτε προσπαθεί για  
-παραχώρηση γης από το  
-"μελλοντικό" πάρκο  
-Αθαλάσσας, ποτέ για νοσοκομείο, πότε για πανεπιστήμιο, πότε για ιππόδρομο, πότε  
-για νεκροταφείο, απόφαση για  
-ανέγερση σχολείου στο  
-πάρκο Ακαδημίας). 
- 
- 
- 
-Πολλοί περιβαλλοντικοί  
-σύνδεσμοι περιόριζαν το  
-ενδιαφέρον τους φανατικά  
-στη κρατική ή εκκλησιαστική περιουσία για να μη  
-θίξουν τον “ιερά θεσμό"  
-της ιδιωτικής περιουσίας.  
-Ευτυχώς η αντι-οικολογική  
-αυτή αντίληψη της διαίρεσης του περιβάλλοντος  
-σε ιδιωτικό και δημόσιο, άρχισε να τίθεται υπό αμφισβήτηση από την ίδια την  
-ζωή και από το ίδιο το γεγονός φυσικά, ότι η φυσική  
-ισορροπία δεν μπορεί να  
-λαμβάνει υπόψη το καθεστώς ιδιοχτησίάς. 
- 
-//**παλιά Λευκωσία**// 
- 
- 
- 
-Η συντήρηση-αναβίωση  
-της Παλιάς Λευκωσίας  
-αποτέλεσε και αποτελεί το  
-"σήμα κατατεθέν" της  δημαρχιακής πολιτικής της  
-πρωτεύουσας. Στο ξεκίνημα της η αντίληψη για  
-την συντήρηση της Παλιάς  
-Λευκωσίας όπως βασικά  
-την εξέφραζε το δημαρχείο, αποτελούσε την συνισταμένη μιας αναζήτησης  
-δημιουργίας τουριστικών θελγήτρων για την πρωτεύουσα και μιας προσπάθειας επέχτασης του μουσειακού πλούτου (για λόγους τουριστικής χρήσης  
-αλλά ασφαλώς και για λόγους στήριξης της αρχαιολστρείας η διαφορετικά  
-μιλώντας για τη στήριξη  
-μιας τουριστικής αντιμετώπισης του παρελθόντος  
-της Κύπρου από το σημερινό Κύπριο). Σαν αποτέλεσμα όλων αυτών είχαμε  
-την σκηνογραφία της Λαϊκής Γειτονίας, την αποσπασματική ανακήρυξη διατηρητέων σπιτιών ή τεμαχίων του ιστορικού κέντρου της πρωτεύουσας, τον  
-γιγαντισμό του Αρχιεπισκοπικού μεγάρου και του  
-Παγκυπρίου Γυμνασίου  
-δίπλα από το διατηρητέο -  
-μουσείο του Χ'Γεωργάκη  
-και για παράδειγμα, την  
-ανέγερση του συνοικισμού  
-του Ταχτακαλά όπου πλέον δεν χρειάζεται να λέγονται θεωρίες για το κατά  
-πόσο σεβάστηκε ή όχι την  
-αρχιτεκτονική - πολεοδομική αντίληψη της περιοχής. (Επ’ αυτού προτείνουμε σ’ όποιον ενδιαφέρεται να δει συγκεκριμένα  
-τη διαφορά συντήρησης και  
-σκηνογραφικής αναπαράστασης, ν' ανέβει σ' ένα  
-ψηλό κτίριο του Ταχτακαλά,  
-π.χ. στον μιναρέ, και να  
-κοιτάξει κάτω τη διαφορά  
-ανάμεσα στον συνοικισμό  
-και την πλαϊνή γειτονιά). 
- 
- 
  
el/magazines/entostonteixon/no_31/plakakia.txt · Last modified: 2020/07/14 17:05 (external edit)