el:magazines:oikologia:no_2:oikologoi
Differences
This shows you the differences between two versions of the page.
|
el:magazines:oikologia:no_2:oikologoi [2020/07/06 19:02] no_name12 |
el:magazines:oikologia:no_2:oikologoi [2020/07/14 17:05] |
||
|---|---|---|---|
| Line 1: | Line 1: | ||
| - | ===== " | ||
| - | Περί του της Πίστεως Δόγματος του κόμματος Ηθικολόγων - Περιβ**άλλοθι**ντιστών | ||
| - | |||
| - | |||
| - | Οι συμπτώσεις στην πολιτική ζωή σπανίζουν. | ||
| - | |||
| - | Ολοκληρώθηκε φέτος το καταβρόχθισμα της | ||
| - | Οικολογική Κίνησης από μερίδα της ηγεσίας | ||
| - | τού κόμματος Οικολόγων - Περιβαλλοντιστών. | ||
| - | Αλλά μόνο με το πρόσφατο τεύχος της | ||
| - | **Οικολογικής Ενημέρωσης** εφάνηκεν το πώς | ||
| - | ακριβώς εξελίσσονται οι διαδικασίες της | ||
| - | ιδεολογικής αποσαφήνισης. Μαζί με την | ||
| - | συγκεκριμένη αυταρχική και ανεύθυνη μερίδα | ||
| - | της ηγεσίας, | ||
| - | ηγεσία αντιστάθηκε με κάθε μέσον στις | ||
| - | προσπάθειες μας να υποστηρικτεί η ιδεολογική | ||
| - | αποσαφήνιση του χώρου. | ||
| - | |||
| - | Ορίστε τώρα πού έφτασε η κατάσταση. | ||
| - | |||
| - | Οι πάντες μες’ το Οικολογικό Κίνημα | ||
| - | γνωρίζουν ότι η **Οικ. Ενημέρωση** συντάσσεται | ||
| - | υπό την διοίκηση μιάς συγκεκριμένης μερίδας | ||
| - | της ηγεσίας του κόμματος, | ||
| - | υποτίθεται ότι η Οικολογική Κίνηση είναι | ||
| - | “ανεξάρτητη” οργάνωση. Η **Οικ. Ενημέρωση** | ||
| - | είναι όργανον μεν της Κίνησης, | ||
| - | συγκεκριμένης μερίδας της ηγεσίας του | ||
| - | κόμματος. Μετά από τόσα χρόνια αγώνες και | ||
| - | προσφορά στην Οικολογία, | ||
| - | ανθρώπους πού έκτισαν την Οικ. Κίνηση και το | ||
| - | έντυπο της, τέτοια μοίρα; | ||
| - | |||
| - | Η **Οικ. Ενημέρωση** αφιερώνει στο πρόσφατο | ||
| - | τεύχος του Αυγούστου, | ||
| - | (από σύνολο 28), συν έγχρωμο εξώφυλλο, | ||
| - | καλπάζουσα Δέηση προς τον Απολυτάρχη τού | ||
| - | Σύμπαντος διά να σώση το περιβάλλον και να | ||
| - | τιμωρήσει τους ανθρώπους της γης για τις | ||
| - | αμαρτίες μας! | ||
| - | |||
| - | Πού να σταθούν οι αρχές της Οικολογίας όταν | ||
| - | ισοπεδώνονται με δόγματα πίστεως αντίθετα με | ||
| - | κάθε τι το φυσικόν και ανθρώπινον μέσα από τα | ||
| - | ίδια μας τα έντυπα; | ||
| - | ιδεολογίας και πρακτικής του Οικολογικού χώρου | ||
| - | με τέτοιες συμμαχίες; | ||
| - | αφορούν πολιτικό αγώνα; | ||
| - | |||
| - | Υπό το πρίσμα της **Πολιτικής Οικολογίας**: | ||
| - | |||
| - | Η ανθρωπότητα, | ||
| - | την εξουσία του συστήματος κέρδους, | ||
| - | καταστρέφοντας το φυσικόν και ανθρώπινο | ||
| - | περιβάλλον, | ||
| - | συνειδητά, | ||
| - | απελευθερωτικό κίνημα, | ||
| - | διασώζει, | ||
| - | περιβάλλον. | ||
| - | |||
| - | Υπό το δόγμα της **Οικ. Ενημέρωσης**: | ||
| - | |||
| - | Περιχαράκωσε, | ||
| - | ισχυρή εξουσία της φιλανθρωπίας Σου και | ||
| - | σώσε την γήινη κατοικία μας από την φθορά | ||
| - | πού την απειλεί, | ||
| - | δούλοι Σου ελπίζουμε. | ||
| - | |||
| - | Σύμφωνα με την **Πολιτική Οικολογία**: | ||
| - | |||
| - | Η εξουσία του κεφαλαίου, | ||
| - | την διοίκησην προς διεκδίκησην του | ||
| - | κέρδους, | ||
| - | συνειδητόν, | ||
| - | περιβάλλοντος. Η καλλιέργεια της | ||
| - | ισότητας, | ||
| - | μορφής δουλείας, | ||
| - | οδηγεί στην επανάκτηση της ηδονής και | ||
| - | αμεσότητας της πνευματικής ζωής, και της | ||
| - | ικανότητας των ανθρώπων για την | ||
| - | αυτοδιοίκηση και τον αφοπλισμό των | ||
| - | εχθρών του περιβάλλοντος. | ||
| - | |||
| - | Λέει η **Οικ. Ενημέρωση**: | ||
| - | |||
| - | Διέλυσε Σωτήρα τις πονηρές επινοήσεις τις | ||
| - | οποίες από παραφροσύνη κάνουν εναντίον μας και απότρεψε από την γή όλες τις | ||
| - | ολέθριες επιδράσεις πού θα μπορούσαν να | ||
| - | κάνουν έργα, εκείνων πού προκαλούν την | ||
| - | καταστροφική φθορά. | ||
| - | |||
| - | Αρχή της **Πολιτικής Οικολογίας**: | ||
| - | |||
| - | Μόνο με την ελεύθερη βούληση, | ||
| - | την συνειδητή επιλογή να κινητοποιηθεί | ||
| - | πολιτικά, | ||
| - | οργάνωση και κοινότητα την αληθινή | ||
| - | ισορροπία με τη εσωτερική αρμονία της | ||
| - | φύσης. Ουδέποτε μπορεί να | ||
| - | καλλιεργηθεί η Οικολογική Συνείδηση | ||
| - | με την επιβολή. | ||
| - | |||
| - | |||
| - | Λέει η **Οικ. Ενημέρωση**: | ||
| - | |||
| - | (φωνή θεού): “Και αν παρ’ όλες τις | ||
| - | τιμωρίες αυτές δεν μετανοήσετε και δεν | ||
| - | με υπακούσετε, | ||
| - | σας τιμωρήσω επτά φορές περισσότερο | ||
| - | για τις αμαρτίες σας. Θα συντρίψω την | ||
| - | αλαζονεία της υπερηφάνειας σας και δεν | ||
| - | θα στείλω βροχές, | ||
| - | φαίνεται σαν σίδηρος και η γη από την | ||
| - | ξηρασία σαν χαλκός. | ||
| - | |||
| - | |||
| - | Λέει η **Πολιτική Οικολογία**: | ||
| - | |||
| - | Το σύστημα κέρδους και η | ||
| - | αυταρχική εξουσία καταστρέφουν την | ||
| - | ψυχική δομή και τον αυτοσεβασμό των | ||
| - | ανθρώπων, | ||
| - | σεξουαλικής απαγόρευσης και την | ||
| - | καλλιέργεια του φόβου μέσα από την | ||
| - | οικογένεια, | ||
| - | εκκλησία. Χωρίς αυτοσεβασμό, | ||
| - | και κοινότητες παραμένουμε υποχείρια | ||
| - | όργανα των αρχόντων και καταστροφέων | ||
| - | του περιβάλλοντος. Η ιδεολογία και | ||
| - | πρακτική της ατομικής, | ||
| - | κοινωνικής απελευθέρωσης είναι | ||
| - | στοιχεία της Οικολογίας εκ των ούκ | ||
| - | άνευ, πού συμβάλλουν στη | ||
| - | αποκατάσταση του αυτοσεβασμού και | ||
| - | της ψυχικής ισορροπίας που χρειάζονται | ||
| - | για την λειτουργία της άμεσης οικολογικής δημοκρατίας. Δίνουν ζωή στα απαραίτητα στοιχεία της ισότητας, | ||
| - | εναλλαξιμότητας, | ||
| - | συναίνεσης. | ||
| - | |||
| - | Λέει η **Οικ. Ενημέρωση**: | ||
| - | |||
| - | Όλοι με ταπείνωση ψυχής υποκλινόμαστε | ||
| - | μπροστά σου και σε παρακαλούμε να | ||
| - | απαλλάξεις με την προσταγή σου τη γήινη | ||
| - | κατοικία μας από κάθε καταστροφή. | ||
| - | |||
| - | Απότρεψε με το γνέψιμο σου τους | ||
| - | βλαβερούς ανέμους και φύσα δροσερό | ||
| - | ζωογόνο αεράκι. Και προστάτεψε Δέσποτα | ||
| - | ολόκληρο το περιβάλλον, | ||
| - | ισχυρή εξουσία σου, δίνοντας σ’ όλους μας | ||
| - | συγχώρηση, | ||
| - | |||
| - | **Ποιος αναγνώστης αντέχει παραπάνω; | ||
| - | |||
| - | |||
| - | Διανύουμε στην Κύπρο, την πρώτη στην σύγχρονη | ||
| - | μας ιστορία περίοδο, | ||
| - | στην καθημερινή και δημόσια ζωή να απορρίπτει | ||
| - | τον ηθικοπλαστικό παραλογισμό της | ||
| - | εκκλησιαστικής σαθρότητας. Δεν είναι πλέον μόνο | ||
| - | “περιθωριακοί” πού ζητούν να κάμουν εμετό στην | ||
| - | όψη του Αγίου των Χελώνων, | ||
| - | Πέτρος, | ||
| - | Χρυσοσυλλέκτη Χρυσόστομου. Νοικοκυρές στον | ||
| - | μπακάλη, | ||
| - | γάμους, | ||
| - | ψηφοφόροι - οι πάντες σχεδόν - διαδηλώνουν την | ||
| - | απαίχθεια τους για το εκκλησιαστικόν μίασμα. Το | ||
| - | κόμμα Ηθικολόγων - Περιβ**__άλλοθι__**ντιστών επέλεξε | ||
| - | τούτην, | ||
| - | να βοηθά τον κόσμο να απεξαρτοποιηθεί | ||
| - | πνευματικά, | ||
| - | φθοροποιόν σκουλήκι της αλλοτριωμένης πίστης, | ||
| - | σηκώνει την σημαία της Λίρας - ...εε συγγνώμην - | ||
| - | την σημαία του σταυρού, | ||
| - | προσέλθητε”. | ||
| - | |||
| - | Η **Πολιτική Οικολογία** στοχεύει στην επιστροφή | ||
| - | όλης της εκκλησιαστικής περιουσίας υπό τον | ||
| - | έλεγχο της δημοκρατικής κοινότητας | ||
| - | αυτοργανωμένης σε συμβούλια λαϊκής εξουσίας | ||
| - | (δηλαδή τέρμα στα οικόπεδα της παναγίας, | ||
| - | στα ξενοδοχεία της αγίας Τράπεζας), | ||
| - | εκκλησιαστικού ρατσισμού από το Σύνταγμα | ||
| - | (δηλαδή τέρμα στον διαχωρισμό των ανθρώπων | ||
| - | βάση πίστης ή καταγωγής), | ||
| - | διαχωρισμό της εκκλησίας από το κράτος | ||
| - | (δηλαδή τέρμα στην επιβολή της πρωινής | ||
| - | προσευχής στα σχολεία). Η **Πολιτική | ||
| - | Οικολογία** στοχεύει στην επίτευξη, | ||
| - | της ελευθερίας της θρησκείας μέσω της | ||
| - | ελευθερίας **από** την θρησκεία. Η **Πολιτική | ||
| - | Οικολογία** στοχεύει στην απαγόρευση, | ||
| - | οποιοδήποτε μέσον και εάν χρειαστεί, | ||
| - | ανασυγκρότησης της εκκλησιαστικής δύναμης, | ||
| - | μετά πού θα κατατεμαχιστεί από το λαϊκό | ||
| - | κίνημα. Το κόμμα Ηθικολόγων- | ||
| - | Περιβ**__άλλοθι__**ντιστών, | ||
| - | |||
| - | |||
| - | Έφριξεν τούντο Φθινόπωρον το Πνεύμα το | ||
| - | αληθές, | ||
| - | Σύμπαντος την δόξαν, θυσιασθέν προς την της | ||
| - | Οικολόγου Συνείδησης καλλιέργειαν. | ||
| - | |||
| - | Δόξα Σοι Ο θεός. Ημείς Αποχωρίσαμεν | ||
| - | Νωρίς. | ||
| - | |||
| - | Εσείς; | ||
| - | |||
| - | Πέτρος Ευδόκας | ||
| - | |||
| - | __**2 υστερόγραφα**__ | ||
| - | |||
| - | ⬤ Ελέχθει από συνάδελφους οικολόγους, | ||
| - | ίσως ορθά, ότι δεν αξίζει να δίνουμε προσοχή σ | ||
| - | ένα άρθρο το οποίον αγνοήθηκε στον | ||
| - | οικολογικό χώρο. Οτι το άρθρο μου απλώς | ||
| - | επαυξάνει την φαινομενική αξία ενός ανιαρού | ||
| - | κειμένου προσευχών το οποίον κανείς δεν | ||
| - | διάβασε, | ||
| - | Ενημέρωσης απωθούνται από την | ||
| - | θρησκοληψία, | ||
| - | μου κριτική επί του θέματος. (Τούτα από άτομα | ||
| - | πού γράφουν μες το ίδιο το έντυπο, | ||
| - | μακροχρόνια δράση ως μέλη της Οικολογικής | ||
| - | Κίνησης). | ||
| - | |||
| - | |||
| - | Πιθανώς οι συνάδελφοι να έχουν δίκηο | ||
| - | στην αξιολόγηση του πόσοι και ποιοι οικολόγοι | ||
| - | διαβάζουν, | ||
| - | |||
| - | Ο αγώνας για την Οικολογία διεξάγεται σε | ||
| - | τρία μέτωπα: | ||
| - | |||
| - | - Έχουμε καθήκον να αντιτασσόμεθα στούς **εκμεταλλευτές** και **καταστροφείς** του φυσικού και ανθρώπινου περιβάλλοντος, | ||
| - | |||
| - | - Έχουμε καθήκον να αντιτασσόμεθα στους συνειδητούς (η και αφελείς) **συμμάχους** των καταστροφέων πού δρούν μέσα στο ίδιο μας το κίνημα, | ||
| - | |||
| - | - Και έχουμε καθήκον να αντιτασσόμεθα στις αυταρχικές νοοτροπίες, | ||
| - | |||
| - | |||
| - | Η συνειδητή αντιπαράθεση διαφέρει από το | ||
| - | “Αγνοείστε τους”. | ||
| - | |||
| - | ⬤ Μετά πού υπέβαλα στους συνάδελφους της | ||
| - | **// | ||
| - | σχόλια, | ||
| - | συγγραφέα και συντάκτη της εν λόγω Ιόσέλιδου | ||
| - | προσευχής προς τον Απολυτάρχη του Σύμπαντος | ||
| - | που δημοσιεύτηκε στην Οικ. Ενημέρωση. Τον | ||
| - | προσέγγισα, | ||
| - | |||
| - | Αμέσως μού είπε “Δεν κατάλαβες το νόημα | ||
| - | της προσευχής”. | ||
| - | |||
| - | Εισηγήθηκα να μιλήσουμε για το πως | ||
| - | βλέπει η Οικολογία τα θέματα. Μού είπε : “Πρέπει | ||
| - | να πάεις σε θεολόγο”. | ||
| - | |||
| - | Ερώτησα ποιές οι οικολογικές αμαρτίες για | ||
| - | τις οποίες ζητά να μας τιμωρήσει ο Άρχοντας του | ||
| - | Σύμπαντος. Μού είπε “όταν ξεχάνουμε το | ||
| - | ηλεκτρικό φώς αναμμένο”. | ||
| - | |||
| - | Ζήτησα να μιλήσουμε γιά την δουλοπρέπεια | ||
| - | πού καλλιεργεί το κείμενο της Οικ. Ενημέρωσης. | ||
| - | |||
| - | Θυμωμένα, | ||
| - | ενώπιον περίπου 50 ατόμων, | ||
| - | πελλάρες πού λέεις εν τόσον μεγάλες πού έν τις | ||
| - | πιάνει ο νούς μου” | ||
| - | |||
| - | Αλληλούια. | ||
| - | |||
| - | Πέτρος Ευδόκας | ||
| - | |||
| - | |||
| - | |||
| - | {{tag> | ||
| - | Περιοδικά:" | ||
| - | " | ||
| - | Θέμα:" | ||
| - | }} | ||
| - | |||
el/magazines/oikologia/no_2/oikologoi.txt · Last modified: 2020/07/14 17:05 (external edit)
Except where otherwise noted, content on this wiki is licensed under the following license: CC Attribution-Share Alike 4.0 International
