el:other:anafentos:cyprob
Differences
This shows you the differences between two versions of the page.
| Both sides previous revision Previous revision | |||
|
el:other:anafentos:cyprob [2020/07/14 16:17] 127.0.0.1 external edit |
el:other:anafentos:cyprob [2020/12/11 14:41] (current) |
||
|---|---|---|---|
| Line 20: | Line 20: | ||
| </ | </ | ||
| + | <WRAP center round todo 50%> | ||
| + | * Στο κείμενο υπάρχουν ελλείψεις, | ||
| + | </ | ||
| **ΟΥΤΕ ΝΤΑΒΟΣ ΟΥΤΕ ΞΕΝΤΑΒΟΣ** | **ΟΥΤΕ ΝΤΑΒΟΣ ΟΥΤΕ ΞΕΝΤΑΒΟΣ** | ||
| Line 114: | Line 117: | ||
| Στη συνέχεια το '67, αλλαγή φρουράς στην Ελλάδα (στρατιωτική χούντα), | Στη συνέχεια το '67, αλλαγή φρουράς στην Ελλάδα (στρατιωτική χούντα), | ||
| - | Το γελοίο σ' αυτή την ιστορία είναι ότι η Ανεξαρτησία σύμφερε κατά πολύ περισσότερο στους Ε/Κ και είναι ακριβώς εδώ που διαφοροποιείται η ιδεολογία από την οικονομία. Το ευνουχιστικό πάντως αυτό συναίσθημα έμελλε να καθορίσει τη στάση των Ε/Κ πάνω στους Τ/Κ. Οι τελευταίοι με την ανακήρυξη της ανεξαρτησίας είναι ουσιαστικά πολίτες β' κατηγορίας ενώ σημαντικά άρθρα του συντάγματος (που τόσο θα επικαλούνταν αργότερα οι Ε/Κ πολιτικοί) που αφορούσαν τα δικαιώματα των Τ/Κ σαν μειονότητα δεν εφαρμόζονταν **[λείπει κομμάτι κειμένου]** Τούρκικες άρχουσες τάξεις και η Τ/Κ ελίτ για να προωθήσουν τα δικά τους οικονομικά συμφέροντα και επεκτατικά σχέδια. Η συνέχεια είναι γνωστή: | + | Το γελοίο σ' αυτή την ιστορία είναι ότι η Ανεξαρτησία σύμφερε κατά πολύ περισσότερο στους Ε/Κ και είναι ακριβώς εδώ που διαφοροποιείται η ιδεολογία από την οικονομία. Το ευνουχιστικό πάντως αυτό συναίσθημα έμελλε να καθορίσει τη στάση των Ε/Κ πάνω στους Τ/Κ. Οι τελευταίοι με την ανακήρυξη της ανεξαρτησίας είναι ουσιαστικά πολίτες β' κατηγορίας ενώ σημαντικά άρθρα του συντάγματος (που τόσο θα επικαλούνταν αργότερα οι Ε/Κ πολιτικοί) που αφορούσαν τα δικαιώματα των Τ/Κ σαν μειονότητα δεν εφαρμόζονταν, **[λείπει κομμάτι κειμένου |
| 19. | 19. | ||
| Line 122: | Line 125: | ||
| Αν εξαιρέσουμε τις σφαγές των Τ/Κ το 67, το θέμα αυτό μπαίνει για λίγο στο ψυγείο μιας και οι περισσότεροι έχουν πια απομονωθεί στα πανάθλια γκέττο τους. | Αν εξαιρέσουμε τις σφαγές των Τ/Κ το 67, το θέμα αυτό μπαίνει για λίγο στο ψυγείο μιας και οι περισσότεροι έχουν πια απομονωθεί στα πανάθλια γκέττο τους. | ||
| - | <WRAP center round todo 50%> | + | 20. |
| - | * Δεν έχει δακτυλογραφηθεί όλο το περιεχόμενο αυτού του φυλλαδίου. | + | |
| - | </WRAP> | + | Έτσι τα πράγματα οδηγούνται στη νέα μεγάλη έκρηξη όλων αυτών των αντιφάσεων της ηγεμονικής ιδεολογίας το 74. Τα γεγονότα είναι και πάλι γνωστά: |
| + | |||
| + | Το αποτέλεσμα της εισβολής του Τούρκικου στρατού ήταν ο οριστικός διαχωρισμός των δύο κοινοτήτων και η δημιουργία ενός χάσματος μεταξύ τους που όσο περνά ο καιρός μεγαλώνει. Η αλήθεια είναι ότι οι Τ/Κ του Νότου από πολύ πριν το 74 άρχισαν να μετακινούνται Βόρεια μετά από υποδείξεις ή και εκβιασμούς της ηγεσίας τους (και αυτό για να καταρρεύσει ο μύθος ότι Ε/Κ και Τ/Κ πριν το πόλεμο ζούσαν σαν αδέλφια. Η αλήθεια είναι ότι ο εθνικισμός έκανε πάλι το θαύμα του). Πάντως είναι το 74 που οι Ε/Κ του βορρά εκτοπίζονται στο Νότο και οι Τ/Κ που ζούσαν ακόμα στο Νότο μετακινήθηκαν βόρεια είτε γιατί το ήθελαν, | ||
| + | |||
| + | Τα θύματα φυσικά πάλι αυτής της νέας ενδοϊμπεριαλιστικής σύγκρουσής ήταν και πάλι οι εκμεταλλευόμενες τάξεις και των δύο κοινοτήτων που δεν ήταν και εντελώς αθώοι. Μολυσμένοι ως το κόκκαλο από την εθνικιστική ιδεολογία, | ||
| + | |||
| + | **[Λείπει το σημείο 21. και το κείμενο του υπότιτλου του επόμενου σημείου. Πιθανόν να μην υπάρχει σημείο 21. και να έγινε λανθασμένη αρίθμηση, | ||
| + | |||
| + | 22. | ||
| + | |||
| + | Μετά την κρίση του '74 παρατηρείται στη " | ||
| + | |||
| + | Στη συνέχεια με τις διάφορες βοήθειες από το εξωτερικό (κύρια από την Ελλάδα και τις ΗΠΑ) και με τις διάφορες " | ||
| + | |||
| + | Η ΣΥΜΕΡΙΝΗ ΚΥΠΡΙΑΚΗ ΦΑΝΤΑΣΙΩΣΗ | ||
| + | |||
| + | 23. | ||
| + | |||
| + | Η " | ||
| + | |||
| + | Η εργατική τάξη -στη μεγάλη πλειοψηφία της μολυσμένοι από τις κάθε είδους εθνικιστικές ιδεολογίες- κατάντησαν έρμαιο του κράτους και των εργατοπατέρων τους με μοναδικό αντάλλαγμα το διαμέρισμα με το VIDEO και τα δύο αυτοκίνητα. [**μη αναγνώσιμο κομμάτι του κειμένου - η αρχή της πρότασης δεν προέρχεται από το κείμενο: | ||
| + | |||
| + | Η ΑΥΤΟΝΟΜΙΑ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ, | ||
| + | |||
| + | 24. | ||
| + | |||
| + | Σαν φυσικό αποτέλεσμα όλης αυτής της κατάστασης είναι και η προέκταση του ρατσισμού των Ε/Κ και στο κοινωνικό επίπεδο με στόχο οποιοδήποτε συνειδητά ή ασυνείδητα αρνείται να υποταχθεί στη | ||
| + | |||
| + | ΕΙΝΑΙ ΓΙ' ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΘΕΩΡΙΑ ΚΑΙ ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΠΟΥ ΠΡΟΩΘΕΙ ΤΗΝ ΕΘΝΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΕΞΥΠΗΡΕΤΕΙ ΣΤΗΝ ΟΥΣΙΑ ΤΗ ΚΥΡΙΑΡΧΗ ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ ΣΥΓΚΑΛΥΠΤΟΝΤΑΣ ΤΙΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΕΣ ΑΝΤΙΘΕΣΕΙΣ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΚΑΙ ΕΞΟΡΚΙΖΟΝΤΑΣ ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΠΟΛΕΜΟ ΣΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΟΣ. | ||
| + | |||
| + | Τα τελικά ίσως σημεία που θα μπορούσαμε να χαρακτηρίσουμε σαν θέσεις της ομάδας χωρίς αυτές να αποτελούν μαγικές συνταγές είναι: | ||
| + | |||
| + | - ΠΟΛΕΜΟΣ ΣΤΟ ΠΟΛΕΜΟ ΤΩΝ ΑΦΕΝΤΙΚΩΝ. Ενάντια σε μια νέα Ελληνοτουρκική σύρραξη που οπωσδήποτε θα μπλέξει και τη Κύπρο. Ενάντια στο μιλιταρισμό κάθε μορφής και ξεσκέπασμα του ρόλου των κάθε λογής στρατών ξεκινώντας από το δικό μας. | ||
| + | - ΞΕΣΚΕΠΑΣΜΑ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΗΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΑΣ ΑΠ' ΟΠΟΥ ΚΙ' ΑΝ ΠΡΟΕΡΧΕΤΑΙ: | ||
| + | - ΕΠΑΝΑΤΟΠΟΘΕΤΗΣΗ ΤΟΥ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΟΣ ΣΤΗ ΤΑΞΙΚΗ ΤΟΥ ΒΑΣΗ. Άρνηση της κεντρικότητας του εθνικού. Το μόνο πρόβλημα απελευθέρωσης που έχουν οι εκμεταλλευόμενες τάξεις της Κύπρου, της Ελλάδας και της Τουρκίας όπως και όλου του κόσμου είναι αυτό της απελευθέρωσης τους από τα δεσμά της καταναγκαστικής εργασίας και καθημερινής πλήξης. Όλα τα άλλα συνεπάγονται ή εμπεριέχονται. Για να γίνει όμως αυτό χρειάζεται [λείπει η συνέχεια της πρότασης] | ||
| + | - ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΚΡΙΤΙΚΗ, | ||
| + | - ΕΠΑΝΑΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ ΚΑΙ Σ' ΕΝΑ ΕΠΙΠΕΔΟ ΒΑΣΗΣ (και όχι ηγεσιών) τόσο των δύο κοινοτήτων στη Κύπρο, όσο και των Τούρκων και Ελλήνων καταπιεσμένων στα πλαίσια μιας Διεθνιστικής αλληλεγγύης, | ||
| + | |||
| + | Επειδή στα όσα είπαμε πιο πάνω μπαίνουν πολλά ερωτήματα θα προσπαθήσουμε να απαντήσουμε ορισμένα: | ||
| + | |||
| + | __1. Μα η Τουρκική Δημοκρατία της Βορείου Κύπρου είναι ένα κράτος παράνομο κτισμένο πάνω στη βία;__ | ||
| + | |||
| + | Όλα τα κράτη είναι παράνομα και όλα είναι κτισμένα πάνω στη βία. Δεν χωρίζουμε τα κράτη σε " | ||
| + | |||
| + | __2. Είστε ενάντια σ' ένα ένοπλο εθνικό-απελευθερωτικό αγώνα; | ||
| + | |||
| + | Όλα αυτά είναι επιλογές που έχουν δοκιμαστεί στο παρελθόν και που μόνο σε σφαγές οδήγησαν. Από μια ριζοσπαστική σκοπιά αυτό που πρέπει να γίνει είναι η αποφυγή ενός νέου πολέμου. Εξ΄άλλου τα εθνικοαπελευθερωτικά κινήματα του 60 -που είχαν και ένα αντιιμπεριαλιστικό χαρακτήρα- τι άλλο άφησαν πίσω τους εκτός από δικτατορίες και εξαθλίωση και κατά πόσο κατάφεραν να δώσουν μια επαναστατική προοπτική; | ||
| + | |||
| + | __3. Είστε δηλαδή ενάντια σ' ένα πόλεμο που θα ξεκαθάριζε τα πράγματα; | ||
| + | |||
| + | Απόλυτα. Κανένας πόλεμος δεν ξεκαθάρισε τίποτα παρά τις προϋποθέσεις για τον επόμενο. | ||
| + | |||
| + | __4. Είστε δηλαδή εναντίον της βίας; | ||
| + | |||
| + | Η βία είναι το χειρότερο κομμάτι της καθημερινότητας μας και δεν θα σταματήσουμε ποτέ να παλεύουμε ενάντια σ' αυτή. Δεχόμαστε όμως τη βία σαν το έσχατο μέσο κοινωνικής αυτοάμυνας και διεξαγωγής του μοναδικού πολέμου στον οποίο θα συμμετέχουμε: | ||
| + | |||
| + | __5. Όμως μέσα απ' αυτά που λέτε φαίνεται να ρίχνετε όλο σχεδόν το φταίξιμο στην Ελληνική και Ε/Κ πλευρά; | ||
| + | |||
| + | Προσπαθήσαμε να βάλουμε το θέμα πάνω στη ταξική-κοινωνική του βάση. Αν αυτό γίνεται είναι επειδή το τι έχουν κάνει οι Τούρκοι το ακούμε καθημερινά. Κανένας δεν τολμά να χώσει τη μύτη του στα Ελληνικά σκατά. | ||
| + | |||
| + | __6. **[λείπει η ερώτηση από τη φωτοτυπία]**__ | ||
| + | |||
| + | Δεν προσπαθούμε να δικαιολογήσουμε κανένα επεκτατισμό και ειδικά τον Τούρκικο. Για προσπαθήστε όμως να δικαιολογήσετε τον Ελληνικό επεκτατισμό και θα δείτε σε τι παιγνίδι είστε μπλεγμένοι (μερικοί επιμένουν ότι το Ελληνικό κράτος φτάνει μέχρι τις Ινδίες!). Η ουσία δεν είναι να υποστηρίξουμε τον ένα εθνικισμό απέναντι στον άλλο, το ένα κράτος απέναντι στο άλλο, τον ένα στρατό απέναντι στον άλλο. Η ουσία είναι να ξεσκεπάσουμε το ρόλο που παίζουν στη καταδυνάστευση της ανθρωπότητας και να τα πολεμήσουμε αρχίζοντας απ' ότι έχει αμεσότερη σχέση μ' εμάς: το " | ||
| + | |||
| + | __7. Τι θα γίνει όμως με τους πρόσφυγες και τους αγνοούμενους; | ||
| + | |||
| + | Κανένας δεν μπορεί να αμφισβητήσει το ανθρώπινο (και όχι το εθνικό) δικαίωμα της ελεύθερης εγκατάστασης και διαμονής (μερικοί από εμάς είναι πρόσφυγες και κάποιος συναισθηματισμός με τον τόπο που μεγαλώσαμε είναι αναπόφευκτος). Παρ' | ||
| + | |||
| + | __8. Κι΄ αν ο Τούρκικος στρατός επιχειρήσει να καταλάβει ολόκληρη τη Κύπρο εσείς τι θα κάνετε; | ||
| + | |||
| + | Όσο σοβαρή κι' αν είναι η απειλή ενός νέου πολέμου ας μη πάσχουμε περισσότερο από το φόβο του παρά από τον ίδιο τον πόλεμο. Όποια πλευρά κι' αν είναι η επιτιθέμενη εμείς αρνούμαστε κατηγορηματικά να πολεμήσουμε. Αυτό όμως για να είναι αποτελεσματικό θα πρέπει από τώρα να αρθρωθεί τόσο στη " | ||
| + | |||
| + | Αν κάτι απ' όλα αυτά δεν συμβεί είμαστε άξιοι της μοίρας μας: | ||
| + | |||
| + | Ο ΣΩΖΩΝ ΕΥΑΤΩ ΣΩΘΗΤΩ | ||
| + | |||
| + | **Α.Ο. ΑΝΑΦΕΝΤΟΣ** | ||
| + | |||
| + | **ΛΕΜΕΣΟΣ** | ||
| {{tag> | {{tag> | ||
el/other/anafentos/cyprob.1594743464.txt.gz · Last modified: 2020/07/14 16:17 by 127.0.0.1
Except where otherwise noted, content on this wiki is licensed under the following license: CC Attribution-Share Alike 4.0 International
