Αυτό το ηλεκτρονικό άρθρο δημοσιεύτηκε από το αφοα στις 23/11/23.
Cyprus Confidential και καπιταλισμός
Γράφει: Άφοος του Θεού
Η έρευνα Cyprus Confidential του International Consortium of Investigative Journalists αναμενόταν εδώ και καιρό, καθώς, για να καταλήξουν σε αυτό το αποτέλεσμα, τα μέλη της δημοσιογραφικής ομάδας έπρεπε να μιλήσουν με αρκετά άτομα της αγοράς, των αρχών, της κυβέρνησης και όχι μόνο.
Ακόμα κι αν οι μετασεισμοί της έρευνας δεν ήταν (ως τώρα) τόσο μεγάλοι όσο όταν ΗΠΑ και Βρετανία επέβαλαν κυρώσεις σε άτομα και εταιρείες που εμπλέκονταν σε παράκαμψη κυρώσεων από Ρώσους ολιγάρχες, η σημασία της δεν μπορεί να υποτιμηθεί, για μια σειρά από λόγους. Και εξηγούμε:
Πέραν των κακών και στρεβλών πρακτικών όμως, το αποτέλεσμα της έρευνας οφείλει να ιδωθεί και ως μία ακόμα αποτυχία του καπιταλιστικού συστήματος. Δεν έχει να κάνει (μόνο) με την απληστία των Κύπριων παρόχων. Σε ένα παγκοσμιοποιημένο οικονομικό σύστημα είναι αστείο να θεωρούμε ότι οι «κακοί» είναι (μόνο) ο Χριστόδουλος Βασιλειάδης ή ο Δημήτρης Ιωαννίδης. Ξέπλυμα χρήματος γίνεται ακόμα και «στα καλύτερα σπίτια». Ο Ρόμαν Αμπράμοβιτς, πελάτης του Ιωαννίδη, είχε στήσει τη βιτρίνα του στο ίδιο το Λονδίνο, αγοράζοντας την Chelsea FC.
Για να λειτουργήσουν όπως λειτούργησαν ο Βασιλειάδης, ο Ιωαννίδης, η PwC κ.λπ., χρειάστηκε κάποιοι ολιγάρχες από τρίτες χώρες να επιδιώξουν να κρύψουν τον πλούτο τους. Και χρειάστηκε κάποιες άλλες οντότητες στις ΗΠΑ, στη Βρετανία (που μπορεί ορθά να επέβαλαν κυρώσεις, αλλά διακατέχονται από επιλεκτικές ευαισθησίες) και σε άλλες χώρες που υπάρχουν μόνο ως φορολογικοί παράδεισοι (Βρετανικές Παρθένες Νήσοι κ.λπ.) να δεχτούν να κρύψουν αυτό τον πλούτο (μέχρι και ο Ιωαννίδης βρέθηκε να έχει στην κατοχή του ακίνητο στο Μπρούκλιν της Νέας Υόρκης).
Η κριτική μας, συνεπώς, δεν πρέπει να περιορίζεται στην απληστία των ολιγαρχών και των καλοθελητών τους, αλλά στον ίδιο τον καπιταλισμό. Ένα σύστημα που γεννά και βασίζεται στην απληστία, ένα σύστημα που επιτρέπει σε κάποιους/ες λίγους/ες να διαθέτουν δισεκατομμύρια και καταδικάζει πολλούς/ές να στερούνται ακόμα και τα πιο βασικά.