Κυπριακό Κινηματικό Αρχείο
Cyprus Movements Archive
Kıbrıs Sosyal Hareket Arşivi

Σοβαρή ερώτηση: Δημοσιογράφος του ΡΙΚ στον εκπρόσωπο των Μαρωνιτών: «Πόσο Έλληνας νοιώθετε»;

Δωρεάν συνδρομή του τραίνου σε όποιον ανακαλύψει πόσοι ακριβώς «σύνδεσμοι αγωνιστών ΕΟΚΑ» υπάρχουν. «Σύνδεσμος ανταρτών», «Σύνδεσμος αγωνιστών ΕΟΚΑ», «Σύνδεσμος φυλακισμένων αγωνιστών», «Σύνδεσμος συλληφθέντων», «Σύνδεσμος καταδίκων» και ο μέγας… «Σύνδεσμος μη - συλληφθέντων αγωνιστών», δηλαδή τζιήνοι που επεταχτήκαν κανέναν τοιχαρούιν, όπως είπεν ο… Οι «μη συλληφθέντες» ήταν το ανέκδοτο μέχρι πρόσφατα. Τώρα έχουμε και «Σύνδεσμο νεολαίας του Συνδέσμου αγωνιστών πόλης και επαρχίας Λεμεσού». Και να σκεφτείτε ότι η ΕΟΚΑ ήταν μυστική επιλεκτική οργάνωση με καμμια τρακοσαριά μέλη. Τι σου κάνει η εξαργύρωση υπηρεσιών α; Και ύστερα απορούσε πρόσφατα ο Λ. Λάρκου, που βρίσκεται η γενιά της ΕΟΚΑ σήμερα. Στα υπουργεία, το ΡΙΚ, τους ημικρατικούς οργανισμούς - κάθε λιθαράκι της εξουσίας έχει και λίγη ΕΟΚΑ από κάτω.

Και να δείτε ότι εκείνοι που πραγματικά αγωνίστηκαν και πόνεσαν δεν συμμετέχουν σε κανένα σύνδεσμο. Μπορείτε να φανταστείτε τον Αυξεντίου, τον Παλληκαρίδη ή το Μάτση που έγραφε «δεν με νοιάζει αν αυτή τη γη την πατούν Έλληνες ή Τούρκοι… φτάνει να είναι ελεύθεροι», να είναι με αυτούς τους τύπους;

Αναζητείται χώρα χωρίς Μακεδονικό πρόβλημα.

Ο αγώνας για το μυαλό και τη ψυχή της νεολαίας συνεχίζεται αμείωτος - από τη μια η «ελληνοκεντρική παιδεία» και από την άλλη η «τόλμη και γοητεία». Είδες που μπορεί να μας βγει και επαναστατικό το θέαμα; Εσείς δηλαδή τι θα διαλέγατε ανάμεσα στη Μαάοηηα και την ελληνοχριστιανική παιδεία; Κάθε γενιά και οι αντιστάσεις της;

Πέρσι όταν ο Πάρε - δώσε πήρε μεταγραφή από το ΡΙΚ στον ΑΣΤΡΑ οι διανοούμενοι της εθνικοφροσύνης είπαν ότι επιτελεί εθνικό έργο. Ζήτω η Ελλάδα και κάθε τι το ανταλακτικό. Φανελάκια, τσιπς, μίξερ, CD κ.λ.π.

Καμία μπαταρία δεν δικαιώθηκε για την προσφορά της.

Ευρολαγγεία: Άραγε αντιλαμβάνονται οι εθνικόφρονες μας ότι άμα, αν δηλαδή, όταν και λοιπά μπούμε στην Ευρώπη θα μας διοικούν κατά πάσα πιθανότητα οι Άγγλοι, οι Γάλλοι και οι Γερμανοί; Και τότε θα προσκαλούν και τον Άγγλο πρέσβη στη φιέστα της 1ης Απριλίου και τον Γερμανό στην παρέλαση της 28ης του Οκτώβρη;

Αμ το άλλο. Η γλώσσα μας.. Αυτός ο εθνικός πλούτος κλπ. κλπ., τι θα γίνει; Ή μήπως οι εθνικόφρονες μας νομίζουν ότι θα επιβάλουν την ελληνική γλώσσα στους ευρωπαίους; Βέβαια. Θα στείλουμε τον Αναστασιάδη να τους αφαιρέσει την τήβεννο όταν του μιλούν αγγλικά.

Ο Αρχιεπίσκοπος μπορεί να διεκδικήσει κάλλιστα τον τίτλο του πιο αποτυχημένου δημόσιου προσώπου - ή ίσως και του πιο αντιπαθούς. Ιδού τα στοιχεία: Πριν λίγο καιρό πήγε να κάνει συλλαλητήριο έξω από την αρχιεπισκοπή και τελικά αναγκάστηκε να βγάλει λόγο μέσα στην εκκλησία μια και οι πιστοί του ήταν και δεν ήταν 100. Ύστερα έκανε κόμμα για τις βουλευτικές - το ΠΑΚΟΠ. Ούτε 1% δεν πήρε. Ύστερα έκανε το ΛΟΓΟ TV. Μέχρι και η ΕΡΤ με τα κουφά της έχει πιο ψηλή ακροαματικότητα. Να μην πούμε για το 4% του Ράδιο ΘΕΟΣ. Ύστερα «έπεισε» το ΔΗΚΟ και την ΕΔΕΚ να συμμαχήσουν μαζί του στην προεκλογική εκστρατεία. Από το 30% πήγαν στο 18%. Ότι αγγίζει ο μεγάλος γίνεται κάρβουνο. ΩΡΑΙΑ…

Στην προεκλογική περίοδο ο Βασιλείου και το ΑΚΕΛ προσπάθησαν να αποφύγουν την αναφορά στο πραξικόπημα. Την Κυριακή μετά τις εκλογές οι κερκίδες είπαν την αλήθεια που καταπίεσε η εκλογική τακτική απέναντι στις ελληνικές σημαίες των εθνικοφρόνων, οι κερκίδες των αριστερών ομάδων ξέσπασαν με εντυπωσιακό συγχρονισμό: «ΕΟΚΑ Β, δολοφόνοι». Τα γήπεδα πάντα λένε την αλήθεια.

«Ο Κληρίδης να αναλάβει τις ευθύνες του και να-μη ζητά να τις φορτώσει αλλού». Ελληνική «ελευθεροτυπία» για την πανεθνική. Καλόόό.

Η Λακατάμια πρέπει να γράφετε με «ει» - Λακατάμεια και για να διδάξουμε και στους ξένους ελληνική ορθογραφία, στα αγγλικά θα το γράφουμε Lakatameia. Άσχετο αν οι ξένοι θα το προφέρουν Λακαταμέια μια και δεν έχουν «ει» στη γλώσσα τους. Τους ανθέλληνες. Και όλα αυτά, η ελληνοποίηση των κυπριακών τοπονυμιών (σύμφωνα με την οποία το Λατσί πρέπει να γίνει Λακκί κοκ.) γίνονται στο όνομα της «διαφύλαξης της πολιτιστικής μας κληρονομιάς». Βλέπετε οτιδήποτε δημιουργήθηκε πριν και μετά το 1000 π.Χ. πρέπει να εξαφανιστεί για να αποδειχτεί η ελληνικότητα της Κύπρου. Και οι άλλοι στο Βορρά τα ίδια κάνουν αγαπητοί Ελληνόπληκτοι. Γ ια το έθνος τους κι αυτοί. Η εποχή του Doublespeak όπως θάλεγε και ο Οργουελ.

Ίσως όμως να αδικούμε τους Ελληνοκεντρικούς… Ίσως έχουν δίκιο… Για την πλήρη καθαρότητα λοιπόν της ελληνικής γλώσσας εισηγούμαστε να απαγορευτούν οι ακόλουθες τούρκικες λέξεις: Λεβέντης, Καραμανλής, Ζεϊμπέκικο, τσιφτετέλι, Ζορμπάς, καραγκιόζης, ζόρικος, μερακλής, ΡΕΖΙΛΙ. Η Ελληνική λαϊκή κουλτούρα έχει δυστυχώς διαβρωθεί από τουρκικό δάκτυλο. Ωιμέ…

«Οι Κύπριοι εθνικιστές είναι οι μόνοι στον κόσμο που προδίδουν ευχαρίστως τη χώρα τους». Ελέχθη και αυτό. Μέχρι και εδώ ανωμαλία, «ρε γαμώ το».

Από τις 9 καθημερινές εφημερίδες ΜΟΝΟ ΜΙΑ εκφράζει την αντιπολίτευση. Από τους 5 παγκύπριους ραδιοφωνικούς σταθμούς και τους 3 τηλεοπτικούς ΚΑΝΕΝΑΣ δεν εκφράζει την αντιπολίτευση. Και να σκεφτείτε ότι στις εκλογές η δεξιά κέρδισε με χίλιους ψήφους διαφορά - και αυτούς δανεικούς από την ΕΔΕΚ.

Ο πλουραλισμός που λέγαμε…

Και ύστερα σου λένε ότι οι Κύπριοι δεν αντιστέκονται.

Είναι να απορείς μετά γιατί ο φιλελεύθερος, που το παίζει τουλάχιστον ουδέτερος έχει περισσότερη κυκλοφορία από όλες τις φυλλάδες της δεξιάς συμπολίτευσης μαζί;

Ώσπου να έρθουν καλύτερες μέρες… Μια εφημερίδα που να διαβάζεται για μισή ώρα το πρωί δηλαδή, δεν ζητάμε και πολλά πράγματα.

Οπότε διαβάζετε και τον εξωκοινοβουλευτικό τύπο της αριστεράς - τη «σοσιαλιστική έκφραση», την «εργατική δημοκρατία»… Είναι τουλάχιστον αντιπολίτευση.

Το Τραίνο, όμως, είναι cult.

Ο Κούλλης ευχαριστεί για την συμπαράσταση.

Ο Αζίζ Νεσίν αποκάλεσε τους συμπατριώτες του νεότουρκους, «βάρβαρους», ο Βασίλης Βασιλικός αποκάλεσε τους νεοέλληνες «κάφρους», ο Κύπριος σκηνοθέτης Ανδρέας Πάντζης αποκάλεσε τους Κύπριους βουλευτές αλλά και κατ’ επέκταση το Κυπριακό κοινό «χώρκατους». Αθάνατο πνεύμα της Ανατολικής Μεσογείου.

Το πρωί ο Κληρίδης βλέπει το Γάλλο πρέσβη και δηλώνει ότι είναι πρόεδρος όλων των Κυπρίων. Το απόγευμα δέχεται ελληνική αντιπροσωπεία και δηλώνει ότι η Κύπρος είναι «Ελληνική». Φορέστε τα κράνη σας για κάθε ενδεχόμενο.

Ρίκκου Κριθοπομπηία: Η αποκαλυπτική στιγμή για τις σχέσεις Αμαθούντας - Αθήνας. Τις λεπτομέρειες από τον Γόρη.

Προσεχώς στο τραίνο… αφιέρωμα στον εναλλακτικό - αντιεξουσιαστικό χώρο της ανατολικής Μεσογείου. Ιδιαίτερη έμφαση βεβαίως στην Ελλάδα και την Τουρκία. Τους άλλους γείτονες. Μια και μαζί υποφέρουμε και μαζί πρέπει να αντιμετωπίσουμε τον εθνοκαφρισμό.

Επειδή αυτό το φολκλόρ με τον Γρίβα συνεχίζεται πιστεύουμε ότι θα ήταν επιτέλους καλό να γίνει μια ανοιχτή συζήτηση Ελλήνων και Κυπρίων για το εν λόγω άτομο. Στην προσπάθεια να ενισχύσουμε την επικοινωνία δημοσιεύουμε το ακόλουθο λαϊκό τραγούδι της περιόδου 44-49. (Στο ρυθμό του γιούπι-γιούπι-για).

Σε μια εποχή που ο αρχηγός του «Συναγερμού» αποκαλεί την ΕΟΚΑ Β’ τα «αθωότερα θύματα» του 74 πρέπει πλέον να υπερασπιστούμε όχι απλά τη μνήμη αλλά και το νόημα των λέξεων.

Τη νύχτα του μνημοσύνου του Κόκου Φωτίου (του πρώτου αντιστασιακού που δολοφόνησε η ΕΟΚΑ Β), ο σταθμός της εκκλησίας μας πληροφόρησε ότι «..τον σκότωσαν οι Άγγλοι αποικιοκράτες». Ύστερα στο μνημόσυνο, ο Λυσσαρίδης έβγαλε λόγο με το ρεφραίν «καλά… εσύ σκοτώθηκες νωρίς». Ναι όντως… Καλά εσύ σκοτώθηκες νωρίς, Κόκο, για να μη δεις τη μισή ηγεσία της ΕΔΕΚ να φέρνει το Σύρο «πιο κοντά στην εξουσία». Ίντα τζιαιρούς…

«Ο αγώνας για τη μνήμη ενάντια στη λήθη είναι ο αγώνας του ανθρώπου ενάντια στην εξουσία».